Wigtige Personer

Hovedmenu
Provinser i Tyskland
Byer i Tyskland
Klima i Tyskland
Kultur i Tyskland
Økonomi i Tyskland
Fauna i Tyskland
Helligdage i Tyskland
Politik i Tyskland
Historie i Tyskland
Kort af Tyskland
Wigtige Personer
Sundhed og Medizin
Universiteter i Tyskland

Turisme
Ankomst til Tyskland
Turist Atraktioner
Natur i Tyskland
Billeder af Tyskland
Videos af Tyskland
Travel agent
Ambasader i Tyskland

Service
Yellow Pages
Forum
Aviser i Tyskland
Blog
Websites Direktory

Overnatning
Hoteler i Tyskland
Kroer i Tyskland
Feriehuse i Tyskland

Gastronomi
Restauranter i Tyskland
Cafés og Barer i Tyskland

Trafik
Flyselskaber i Tyskland
Lufthavn i Tyskland
Busser i Tyskland
Taxaer i Tyskland
Biludlejning i Tyskland

Shopping
Shopping i Tyskland
Sport i Tyskland
Events i Tyskland
Radio og TV i Tyskland
Kino i Tyskland
Musik og Konzerter
Natteliv i Tyskland

Extras
Alemania24 nyheder
Kontakt

Besøgende Statistik

Wigtige Personer

Mange berømte mennesker kommer fra Tyskland. Vi giver dem en kort oversigt over den berømte Mennesker, der boede og stadig bor i Tyskland.

Gotlieb Daimler und Carl Benz
Johann Sebastian Bach "En musikalsk digter til Guds Ære" Johann Sebastian Bach i 1746, med et puslespil canon (Billede: Wikipedia Commons)

"Ikke Bach, men han skal kaldes havet, på grund af hans uendelig og uudtømmelig rigdom af tone kombinationer og harmonier." - Sun Beethoven, der selv var en stor komponist sagt af Bach.

Johann Sebastian Bach blev født i 1685 i byen Eisenach i Thüringen. Han havde en hård ungdom, og altid har boet i beskedne forhold. Men han var nødt til at lære et enormt hårdt arbejde og altid har ønsket. Da han var blevet forældreløse på ti, tog han en storebror, der var organist, til sig selv. Her skrev han engang hemmelighed om natten fra et stearinlys i skyet mærker, indtil hans bror mærke til ham og tog noter.

Virtuose organist

På 18, havde Bach været organist i Arnstadt. Herfra foretog han en rejse til fods fra sin 350 km væk, Lübeck, hvor at høre den berømte organist Buxtehude.

1708 Bach var ret organist ved forkyndelsen af hertugen af Sachsen-Weimar. Her komponerede han en stor del af hans orgelværker (Præludier og Fugues). Fordi han var allerede en berømt organist. En nutidig sagde om ham: "Hans fødder fløj over orgel pedaler, som hvis de havde vinger, som brølede torden og lyden i kirken."

I disse år, var den berømte franske orgel og cembalo spiller Marchand gang målt med Bach i Dresden, før et stort publikum i cembalo. Men syntes som en strøm i det givne øjeblik var, Marchand hemmelighed forlod kort før. Han vidste, at Bach ville besejre ham.

Koncert musik i Köthen

I 1717 Bach flyttet til Köthen, nær Magdeburg. Han blev leder af det kongelige hof orkester. De seks år her var for ham en meget lykkelig tid, selv om han tabte i Köthen ved sin første kones død. Her skrev han til den kongelige ret, mange suiter, sonater og koncerter, herunder den berømte seks "Brandenburg Concertos".

Thomas Cantor i Leipzig

1723 Bach var kantor (organist) på St. Thomas Church i Leipzig. Han var således ansvarlig for kirkemusik i Leipzig kirker. Ofte, komponerede han en ny kantate til hver søndag til gudstjeneste i kirkerne. I kantater tanker prædikenen blev leveret musikalsk. Alt i alt, han skrev omkring 200 kirkelige kantater.

Med de studerende på St. Thomas School Bach havde til praksis hver søndag for hans kantater og andre stykker musik. Han havde også givet de studerende selv latin lektioner. Fordi eleverne ofte dårligt sang eller ikke adlyder, vil han ofte bliver vred over det. Det er grunden til Bach havde med Rådet for byen Leipzig på grund af sammenstød Thomas studerende og på grund af andre ting. Det var først efter lange kampe, han kunne håndhæve sine påstande, i hvert fald for de flestes vedkommende.

St. Matthew Passion

Bach var en troende kristen. Han sagde: "Med Gud, vil al musik være beæret og glad for at være mennesker. Hvis man ikke ære Gud med hans musik er musik, men en djævelsk larm og støj." Han ofte skrev om hans kompositioner, "J. i.", hjælpe forkortelsen for det latinske "Jesu iuvall" = "Jesus". Og karakteriseret de fleste af hans arbejde strøm med bogstavet: SDG = = Soli Deo Gloria "Gud alene æren!" Den store mester vidste, at han kunne gøre kun med hjælp af Jesus og Gud god musik.

Bach's største arbejde er et supplement til B minor Mass St. Matthew's Passion. I det, har han den Passion, eller Passion af Jesus ifølge Matthæusevangeliet i Bibelen, sat i musik i smukke musik. En hel del mennesker er kommet gennem høringen af St. Matthew Passion til tro på Jesus og Gud. Bach også, hvorfor det hedder "den femte evangelist" ud over de fire evangelier i Bibelen.

End of life

Tre år før Bachs død, opfordrede kunst og musik-elskende preussiske konge Frederik den Store ham for et besøg i Potsdam. Stream dedikeret til kongen derefter "Musical Offering". Dette arbejde, og Bach's sidste ufærdige arbejde "The Art of Fugue" er størst polyfoniske ringetoner (polyfoniske) mesterværker. De er derfor ikke let at forstå.

Af hans to koner sammen Bach havde tyve børn, for hvem, dog var kun seks sønner og fire døtre i størrelse. Fire af hans sønner var i sig selv berømte komponister.

Kort før sin død i 1750, gik Bach blind. Som en sidste bog dikterede han til sin søn-i-en sammensætning af salmen "Før din trone I'll kick hermed Gud Fader, og ydmygt bede dig om at kontakte mig arme synder ikke din nådige tilstedeværelse." Han vidste, at han nu ville gå gennem hans død til Gud, i det evige liv med Gud.

Johann Sebastian Bach blev hurtigt glemt efter hans død. Folket ønskede at høre en enklere og lettere musik, som Bach skrev dem. Kun hundred år senere, begyndte de at opdage dens storhed. Og i dag er hans musik bliver spillet over hele verden. For mange mennesker, er Bach den største af alle komponister.

Beethoven - en fighter med toner

Ludwig van Beethoven er nok den mest kendte tyske komponist og en af de mest berømte nogensinde. Hans navn at kende mange mennesker på vores planet, selv om de forstår musik ikke meget. Selv i hans levetid, var han meget berømt, hvad der kan siges om mange musikere.

Til Beethovens musik har været enorm og berusende. Af en eller anden grund er det for højt. Hun er lidenskabelig og ofte voldelige, nogle gange har det noget voldsomt. Et opslag i Beethovens musik, at han var en mand med en stærk vilje.

En klassisk

Det var også i Beethovens tid. Perioden omkring 1800 var den periode af klassisk musik. I Tyskland, var digterne Goethe og Schiller. I løbet af denne tid, blev alle de vrede for de dyder af den romerske og græske oldtid, for patriotisme, opofrelse, troskab i ægteskabet, kærlighed til friheden. Man bør stræbe efter moralsk fuldkommenhed. Han bør være en forkæmper for det gode. Sådanne krigere ville være Beethoven.

Så kære denne gang mand og hans resultater. Hun især beundrede den store mands geni. Sådan et geni var for mange f.eks også på det tidspunkt verden sejrende Napoleon.

Hårdtarbejdende og talentfulde

Ludwig van Beethoven blev født i 1770 i den lille by Bonn på Rhinen, den fremtidige hovedstad i Tyskland. Hans far var en ung musiker, der faldt i alderdommen mere og mere alkohol. Men han erkendte, at det musikalske talent af hans søn og opmuntrede dem gennem strenge praksis. Således Louis allerede var 8 år med sin første offentlige koncert i Köln. 13-årig blev han ansat i retten orkester af kurfyrsten af Köln. Han lærte mere påpasselig.

Wien derefter var det "hovedstad musik". Mozart var død her for nylig, Haydn var stadig i live. Således Beethoven var første gang som 17-årig i 14 dage til Wien, hvor der i 1792, flyttede han til fuldt ud at gennemføre sine studier. Han havde nu mistet sin mor - den eneste person, der havde givet ham kærlighed og ømhed.

Et geni med fejl

I Wien, snart Beethoven blev kendt og berømt. På det tidspunkt var der kun nogle offentlige koncerter. Men i Husern og paladser Adelen var en masse musik at gøre. " Der er normalt spillet Beethovens værker. Nogle musik-elskende Adelen havde anerkendt hans geni, Beethoven, og de støttede hele sit liv i stor loyalitet og ægte venskab. Blandt dem var prinsen Lichnowski, grev Waldstein og ærkehertug Rudolph, bror til kejser. Du har Beethoven dedikeret mange af hans værker.

Her Beethoven var tilsyneladende ikke særlig attraktiv. Han var lille, havde pockmarks på hans ansigt og ofte syntes uredt noget. I øvrigt var han stolt. Han vidste, at han var et musikalsk geni. Som det var engang talt af kongen af Preussen, sagde han: "Også jeg er en konge."

Beethoven kunne hurtigt blive vred og endda uhøflig og såre selv hans bedste venner. Men han blev hurtigt forsonet, og de fleste havde også humor. Og han var hjælpsom. Han har mange af hans venner, men også fremmede, som generøst hjulpet. Dette var Beethoven, så han kunne støde folk, men hans liv en række loyale venner.

En komponist af store værker

I Wien, nu Beethovens store værker efterhånden dukket: mange Klaversonater for en enkelt spiller, som den berømte "Moonlight Sonata", koncerter for klaver og orkester, strygekvartetter, og de ni symfonier. Mange af Beethovens melodier er energiske og kraftfulde - han var bare en mand med vilje. Men vi hører fra ham igen og igen bløde, lyriske, smukke melodier, især i 2. Optegnelser af hans værker.

3. Symfoni, "Eroica", dvs "heroisk", "heroisk" Beethoven oprindelig ønskede at dedikere Napoleon. Men da han erfarede, at han havde gjort sig selv en diktator i Frankrig, rev han op dedikation og udbrød: "Nå, Napoleon er kun en almindelig mand, nu vil han kun lever for hans ambitioner og blive en tyran."

6. Symfoni, "Pastorale", dvs "landdistrikterne" er skabt i landet. Man hører i det, selv nattergal og gøg. Beethoven elskede naturen meget. Han tog næsten hver sommer fra byen til landet i de smukke omgivelser i Wien, med sine marker og enge, vandløb og skove. Der, i naturen, indsamlede han ny styrke. Han sagde: "Et træ betyder mere for mig end en mand."

Beethoven skrev kun én opera, "Fidelio". Denne kvinde befriet i en eksemplarisk Mands trofasthed til hendes fængslede mand fra hænderne på en forkert skurk.

Desperat og ulykkelig

Beethoven House
Beethoven ville få for hans berømmelse har virkelig brug for at være en lykkelig mand. Men han fik fra sin 30 År af en forfærdelig sygdom, især for en musiker: Han mistede sin høre mere og mere. Han kunne høre hans musik længere. Han kunne opfatte det kun i sig selv.

Beethoven var fortvivlet. Han tænkte på selvmord. Men med sin stærke vilje, overvandt han sin fortvivlelse. Han kastede sig endnu mere ind i sit arbejde. Han ville nu kun for hans musik til kunsten at leve. Gennem hans døvhed, blev han mere og mere mistænksom og irritabel over for andre mennesker. Han kunne lide tog lange, ensomme ture. Det forekom ham melodier i hans værker i mit sind. Han arbejdede meget omhyggeligt på hver af hans værker.

Med de kvinder, Beethoven havde ingen held. Han forelskede sig i, mens der ofte alvorlige i unge adelskvinder. Ofte var hans klaver studerende. Han kæmpede mod en etisk adfærd af kvinder. Flere gange tog han en kvinde til at gifte sig med ham. Men ingen ønskede at binde sig til Beethoven. På det tidspunkt, giftede sig med en adelskvinde normalt ingen ikke-adelige. Også, det var ikke let at leve med komponister og musikere altid i fred.

Da Beethoven blev ældre, tog han sin nevø Karl til sig selv. Han ville således have mindst et stykke familieliv. Men denne unge mand gav ham lidt glæde. Men det var også på grund af Beethovens irrationelle metoder til undervisning.

En fighter af frihed

Beethoven var ingen ven af prinsen. Han ønskede, at alle mennesker er født frie og lige. Det var de tanker af den franske revolution. Beethoven i 1812 blev en udvej for digteren Goethe prinser bekendt, som han beundrede. En dag, mod de to delte en tur i Kejserinden og meget fremtrædende personer. Mens Goethe høfligt trådte til side og bukkede, Beethoven, de ikke plads, men gik lige igennem dem. For Beethoven, var det ikke en aristokrat af fødsel og snobbet, men det var præget af kraft og magt i livet.

Hen mod slutningen af sit liv, Beethoven stadig komponere en stor katolsk messe, "den Missa Solemnis" var - han selv katolske - og 9. Symfoni. Det var hans sidste symfoni, og er nok hans mest berømte værk. I deres 4. og det sidste punktum, han vovede at synge et kor af instrumentalmusik ud til fastsættelsen af Schillers digt "Ode til glæden" til.

Personlig Gud eller Providence?

Beethoven døde i Wien i 1827 under et voldsomt uvejr. Niederfuhr som en flash, efterfulgt af torden, han løftede hånden en gang mere truende, end han gjorde sidste gang til at kæmpe med skæbnen. Så faldt han døde tilbage. Tusindvis af mennesker fulgte hans kiste.

Beethoven ofte talte om "Gud". Han sagde, at i den vidunderlige struktur i verden, viser en mægtig Aand. Men ligesom Beethoven ofte talte om de "guddom" eller "Providence". Den levende Gud, der elsker mennesker, vidste han ikke. Ny på Gud, som kan ses af alle, der søger ham af hele dit hjerte, og alt liv kan være.

Da Beethoven ikke kender den sande Gud, han ønskede at gøre sig selv ved egen kraft i en god, gode mennesker. Selv i dag, mener mange, at hendes liv var i orden, de er ordentlige mennesker.

Sammenlignet med andre, kan vi gøre et godt indtryk. Og dog ved vi, at hvis vi er ærlige, at vi er ofte egoistiske, ukærlig, beskidt og uærlig.

Men Jesus Kristus, Guds Søn, ved Hans død på korset, besejrede den onde, der styrer os. Når vi kommer til ham, han forvandler os ved hans Ånd ind i nye mennesker.

Katharina von Bora - en usædvanlig kvinde

I 1999, troede vi i nr. 500 år Gentagelse af årsdagen for en usædvanlig kvinde: Katharina von Bora, gift med den reformator Martin Luther.

Catherine blev født i 1499 i nærheden af Leipzig i den aktuelle situation i Sachsen. Selv med seks år af hendes forældre gav hende til undervisning i et kloster. Det bør så føre et fromt liv som nonne, hvilket efterfølgende har modtaget fra Gud, det evige liv i Himlen.

Men den 31. Åbnede i oktober 1517, Martin Luther's 95 teser til reformation af kirken til døren af slotskirken i Wittenberg. Han sagde det: "Vi kan ikke tjene Himlen gennem gode gerninger, ikke engang ved et eksemplarisk liv i klostret. Kun Jesus, Guds Søn, gennem sin død bringer os ind i himlen, når vi accepterer Ham som vor Herre."

Derpå mange munke og nonner forlod deres klostre. Catherine også flygtede, gemmer sig bag sild tønder, fra hendes kloster.

1526, gift med Martin Luther i Wittenberg. Gud kunne give denne mand en bedre hustru. I en kort tid gjorde hun Luthers bachelor lejlighed i et rent og venligt hjem. Efter et par år siden, hun havde købt kyllinger, gæs og grise, samt flere store haver og endnu en gård. Efter at have siddet på deres middagsbord ofte tyve eller flere personer. Og Luther tjente som professor i teologi, ikke meget, kunne han ikke give sin kone en masse penge for budgettet.

Catherine holdt strengt væk fra enhver indblanding fra hendes travle mand. Hun trøstede ham, da han var plaget bekymringer eller er i tvivl. Som Luther gang i flere dage var meget deprimeret, hun pludselig dukkede op i en sort sorg tøj i hans værelse. "Hvem døde?" Luther spurgte forskrækket. "Gud er død," svarede hun, "fordi du ikke vil endda stoppe at bekymre sig om." Da Luther var nødt til at grine og blev glad igen.

Martin Luther og hans kone var dyrt. Katherine var en reel helpmate til hendes mand, som Gud ønsker det ifølge Bibelen (1. Mos 2:18). Gud gav dem tre sønner og en datter. Men, Catherine vidste også, hvordan man - håndhæve ofte gennem tårer - hendes vilje mod hendes mand. Hun var en energisk, viljestærk kvinde. Derfor er Luther kaldte hende nogle gange i det sjove med "Mr. Kitty".

Efter død hendes mand, levede Catherine i flere år. Men ved krig, fordrivelse og fattigdom, de har lidt meget modgang med deres børn, døde hun i 1552 i en ulykke, 53 år gammel, men trøstede i troen på deres frelser Jesus Kristus.

En mand forandret Tyskland: Martin Luther

Jeg blev født den 10. November 1483 i Eisleben, en lille by i Thüringen. Der min far ernærede sig i kobberminer. Jeg tilbragte min barndom i Mansfeld, Magdeburg og Eisenach, og jeg besøgte skolen.

1501 gik jeg til universitetet i Erfurt, hvor jeg købte fire år senere, graden af Master of Arts. Jeg var en god elev, og mine forældre lavet en masse håb. Men så skete der noget, der skal give mit liv en ny retning.

En frygtelig storm

Den 2. Juli 1505, jeg var bare på vej hjem fra en ferie, jeg kom ind i en forfærdelig storm. Jeg havde kun kørt et par timer til Erfurt, da pludselig et kraftigt lyn slog så tæt på mig i jorden af det pres, som jeg blev slynget flere meter. Jeg var så chokeret som aldrig før, og råbte: "Hjælp, St. Anne, jeg ønsker at blive en munk!"

Da jeg endelig kom hjem, jeg altid gik tilbage gennem mit hoved: "... Jeg ønsker at blive munk." Ja, jeg havde det for alvor. Jeg har været i nogen tid var ofte trist. Jeg var bange, bange for min synd, angst, at jeg ikke ville acceptere Gud. Hvad skal jeg gøre? Da jeg var næsten ramt af lynet, var det klart for mig: Jeg var nødt til at blive munk. Måske var jeg i stand til at behage Gud bedre og slippe af med min skyld. Måske vil han acceptere mig dengang. Måske ...

Stor kamp i klosteret

Det tog kun to uger, da var det allerede er klar. Jeg gav alt, hvad jeg ejede væk og sagde farvel til mine venner. Så gik jeg til klostret. I alle alvor, gik jeg til, hvad der lå foran mig nu. Det bør være den sværeste kamp i mit indre liv.

Nu var jeg en munk. Jeg studerede teologi i Wittenberg, og 1511, jeg var der, selv titel af professor. Det arbejde, gav mig en stor glæde, men samtidig mit indre problemer tog mere og mere. Spørgsmålet blev mere vigtigt for mig: Hvordan kan jeg nogensinde stå foran Gud? "Jeg er tabt, hvis jeg finder ikke noget svar på dette spørgsmål," sagde jeg til mig selv, "Jeg kan simpelthen ikke fortsætte med at leve." Jeg prøvede alt, hvad jeg blev tilbudt kirken til at slippe af med min skyld: Jeg tilstod min anden gæld, så tit jeg kunne. Men umiddelbart efter at jeg havde gjort dette, blev jeg mere bevidst om min skyld. Jeg fandt ingen vej ud. Jeg læser Bibelen, bøn, religiøse bøger og gjorde alle de fromme øvelser, der var. Men det hjalp ikke. Udfordringen var at få større.

Jeg levede som en god munk, men min samvittighed var meget rastløs. Jeg vidste, at jeg var en synder for Gud, og at jeg kunne komme igennem, hvad jeg gjorde, og ikke ved gode gerninger igen med Gud i orden. Gud kræver, at mænd er lige og perfekt, og ikke kun tænke på sig selv. Men hvordan kunne det ske? Til dette formål er vi ikke i stand! Nogle gange har jeg selv hadede Gud, at han var så retfærdige og syndere er vred og straffer dem. Hvad gjorde Paulus, da han skrev i sit brev til romerne: "For dér er Guds retfærdighed åbenbaret fra tro til tro, som der står skrevet, Den retfærdige skal leve af tro." (Romerbrevet 1:17)? Hvordan skal jeg få denne Guds retfærdighed sig?

En fantastisk opdagelse

Dag og nat jeg tænkte over det. Så det var en dag jeg pludselig indså, at vi ikke er dem, der er nødt til at nå dette retfærdighed for Gud, nej, men Gud ønsker at give os denne retfærdighed. Vi er nødt til at gøre noget, ja, vi er i stand til at gøre noget. På korset Jesus Kristus vandt for os denne retfærdighed. Vi skal bare overbevist.

Som jeg forstod det, jeg følte, at jeg var fuldstændig genfødt. Jeg selv var kommet ind gennem åbne døre i paradis. Nu var jeg ikke bange mere, men jeg var glad for retfærdighed for Gud. På Jesus Kristus, jeg virkelig kender Gud. Åh, hvor var det vidunderligt!

Denne oplevelse ændrede mit liv. Mange senere kaldte det "fødsel af reformationen." Jeg havde fundet, hvad jeg havde så længe været på udkig efter. Uden at jeg havde gjort noget ved det, havde Gud befriet mig i hans ufortjent nåde for min skyld. At jeg kunne tro helt fast.

"Vi kan ikke fortsætte på den måde!"

Med den nye glæde jeg gik tilbage til mit arbejde. Jeg stadig underviste og skrev meget. Et problem, dog gjort mig meget bekymret. Ofte, når jeg påpegede i mit samfund, at vi skal gøre vor synd for Gud virkelig ked af at modtage hans tilgivelse, så jeg har holdt ud lidt sedler. På disse mærker var, at køberen var blevet befriet ved at købe denne Zettel af sin straf i helvede. Og da jeg gik til markedet, så jeg dem sidde der, sælgerne af papiret. De gjorde forretninger med situationen for de mennesker. Guds tilgivelse kan ikke købe det!

Så det kunne ikke gå på! Jeg var nødt til at gøre noget ved det. Om sagen ville blive drøftet. Derfor vil jeg gerne opfordre andre teologer til at diskutere sagen offentligt. Jeg skrev derfor til en række udsagn på latin, og de sømmet på 31 Oktober 1517 på døren til slotskirken i Wittenberg. Om man ville reagere på det?

Stormen pauser

Først af alt, intet er sket. Alt blev stille. Ingen meldte sig frivilligt til at tale om disse 95 teser til. Men så en storm brød ud, ville ændre verdenshistorien. Venner af mig, som jeg havde sendt en kopi af min afhandling, de blev oversat til tysk og distribueres i hele Tyskland. Først nu forstod jeg, hvad jeg rent faktisk havde gjort. Jeg havde forsøgt ikke mindre end mod himlen anzustürmen og verden i brand sæt. Fra min angst for den enkelte derude bør være et historisk vendepunkt. Med dette faktum, havde jeg kirken, og taget med det tilknyttede stat, på et ømt punkt. Nu er de kæmpede tilbage.

For det første, flere interviews var med stor kirke mennesker. Spørgsmålet blev igen: Kirken virkelig har myndighed til at gøre hvad hun vil? Kan Paven til at udstede benådning? Eller er Bibelen, den egentlige myndighed? For mig, var spørgsmålet klar - kun hvad Bibelen siger, er sandt. Du alene, vi skal adlyde. Og så det varede ikke længe, før jeg har modtaget et officielt brev fra paven. Jeg vil tage tilbage alt hvad jeg havde sagt, eller jeg ville blive bortvist fra kirken. Hvad skal jeg gøre? Jeg brændte brevet!


Store ændringer
Da Martin Luther blev munk, lad ham gå igen ikke et spørgsmål: Hvordan kunne han eksisterer som en synder for Gud? Efter en periode med ransagning fandt han i Bibelen, er svaret: Kun gennem Jesus Kristus! Da Martin Luther havde gjort denne fantastiske opdagelse, at han snart kom i konflikt med kirken. Han ramte 95 Teser til slotskirken i Wittenberg med henblik på at identificere problemer i kirken. Dette førte til sammenstød med kirken.

I foråret 1521 kom til et klimaks. Jeg var til møde i Rigsdagen i Worms. Jeg skal stå foran kejseren selv! Jeg gik med frygt, men også med glæde, og på min vej til Worms ramte mig overalt, i modsætning til offentlige begejstring. Her var det ikke kun om tro. De mennesker havde opdaget i mig en vision for en ny national følelse. Og dog, det samledes om tro, og det var den beslutning om tro, der var for den fremtidige historie Tyskland er af stor betydning.

De var der alle sammen: prins, fyrster, biskopper, generaler, og alt var nødt til at sige noget i Tyskland. Og kejseren selv, jeg blev ført ind i midten af rummet. Der var flere af mine bøger. "Har du skriver disse bøger, og du er klar til at tilbagekalde det?" Jeg blev spurgt. Jeg var ikke sikker på, at dette var en vigtig beslutning. Jeg ønskede at overveje sagen igen. Indtil næste dag, de gav mig tid. Så det samme spørgsmål. Var I klar? Nej, jeg kunne ikke. Hvis du kunne vise mig mine fejl i Bibelen, så ja. Men når det kom til Guds ord, nej! Jeg var i Guds Ord, Bibelen er bundet. "Her står jeg. Jeg kan ikke gøre for det. Gud hjælpe mig, Amen."

Flere hårde dage fulgt. Hvad ville der ske nu? De prøvede at overtale mig til at opgive min holdning og mener fortsat, men til ingen nytte. Så jeg blev dømt. I tre uger, jeg var i stand til at bevæge sig frit. Efter at jeg var fredløs og lovløse. Men hvad skal der ske nu?

Den næste dag jeg forlod Worms, for igen at rejse tilbage til Wittenberg.

Fanget ...

Et eller andet sted undervejs skete det, at jeg pludselig blev trukket fra nogle ryttere ud af min bil og taget væk. Hvad er der sket her? Jeg burde snart vide. Vi var på vej til et slot, som de ryttere fortalte mig, hvorfor hun havde fanget mig. Havde givet den rækkefølge, kurfyrsten af Sachsen, Frederik den Vise, som bragte mig til min egen sikkerhed på Wartburg i Eisenach. Jeg var en fredløs, og alle, der ønskede det kunne endda dræbe mig nu, om han havde grund til at frygte nogen straf. Så nu har jeg været skjult i Wartburg nær Eisenach. Det glæder mig slet ikke. De gav mig et nyt navn: Junker Jörg. Jeg ville være glad for at have vendt tilbage til Wittenberg, men jeg kunne ikke. Hvad skal jeg gøre nu?

En bog berører mange mennesker

I denne tid med at vente, havde jeg lejlighed til at skrive flere bøger og essays. Mit bedste arbejde, dog var oversættelse af Det Nye Testamente til tysk. For første gang, skulle det nu give en oversættelse, som alle kunne forstå. I Tyskland, siger du ja denne gang i de forskellige områder forskellige dialekter. Jeg måtte prøve, derfor finde en gylden middelvej. Blot elleve uger, jeg havde brug for at afslutte den første rå oversættelse. I September 1522 fremgik det, at "Newe Testamente Deutzsch" på tryk. Mange mennesker har købt bogen. For nogle var det den eneste bog, hun havde råd til. Det blev læst og læst. Aldrig havde jeg forestillet denne bog ville have, hvilken virkning. Ikke kun det tyske sprog, men også om folks liv!

I marts 1523 forlod jeg Wartburg, og gik tilbage til Wittenberg. Jeg måtte bare tage sig af mine venner, og at årsagen til den "reformation". Mange mennesker stadig spørge igen, for at leve som en kristen, hvad han gør, og hvad han ikke skal gøre. Så jeg begyndte at prædike offentligt evangeliet.

En masse arbejde venter på mig. Jeg startede med nogle venner på arbejdet med at oversætte det Gamle Testamente i Bibelen. Det var en vanskelig opgave, og der kræves tolv år. Igen og igen, jeg var nødt til at tage sig af nye problemer og fremsætte deres bemærkninger. Bønderne krigen i 1524-1525 var en forfærdelig tid. Derefter, at efter at jeg var ophørt være en munk, jeg kunne gifte sig. Af Katharina von Bora, fik jeg en kær og trofast hustru. Sammen, vi havde seks børn.

En bevægelse er stigende

Det var godt at se, hvordan sprede reformation af troen. Uden for Tyskland, for eksempel i Schweiz, vækkede folk til evangeliet om Jesus Kristus. Desværre kunne vi ikke altid enige om alle spørgsmål om tro, om spørgsmålet om, hvordan vi skal forstå Nadveren. Det faktum, at vi bliver frelst ved tro alene på Jesus Kristus, men vi blev forenet. [Note Bemærk: Senere på disse uoverensstemmelser opstod, fordi de reformerte og den lutherske kirke.]

Langsomt, kan man overse reformationen, ikke nu. Det er nu kaldes den evangelisk og "protestanter". Kejseren var prøver meget hårdt for at undertrykke den nye bevægelse. Deres vækst, dog gjort det stadig vanskeligere. I sommeren 1530 mødtes kejseren og alle de regerende fyrster af imperiet i Augsburg at drøfte spørgsmålet om "protestanter", den protestantiske, så også. Jeg kunne ikke være der, og var nødt til at holde styr på Coburg fra tilfældet. Min ven Melanchthon tog mig der. Han forsøgte at bevare enheden i kirken, men det gik ikke. Der er han præsenterede den augsburgske bekendelse af den evangeliske (før "augsburgske bekendelse"), den første offentlige bekendelse af den protestantiske tro. Selv om kejseren afvist dette vidnesbyrd og nægtes den unge kirke i hans beskyttelse. Dette er dog, at vi ikke længere er nødvendige. Gud, alle hans værker fra de kan ringe Intet er mere magtfulde end nogen jordisk magt. Han alene ville hjælpe os.

Sikker i Guds hænder

Dette blev bekræftet i de følgende år. Selv om det var til tider meget svært, men flere og flere mennesker kom til vores side. 1534 viste sig for første gang hele Bibelen på tysk: "Biblia, det er hele Bibelen på tysk." Det var så udbredt. Healthwise det skete for mig ofte dårlig, men så længe jeg kunne gøre noget for min Gud og Jesus Kristus, jeg ønskede at bruge den tid. 1546, rejste jeg igen til Eisleben, hvor at bilægge en tvist. Og jeg blev meget syg. Jeg vidste nu, jeg skulle dø. Hvor heldigt, at jeg nu vidste, Jesus Kristus. Han døde for mig, så jeg skal have før hans død ikke længere er bange. Sikke en trøst var at vide det, at selv døden kunne ikke rive mig selv fra Guds hånd. For Jesus, var jeg sikker på i min sidste time. "Vi er tiggere. Det er sandt." Denne sætning, jeg lige har været i stand til at skrive på et stykke papir. Intet kan bringe os foran Gud. Hvor godt det er, at Gud ønsker os at fylde vores tomme hænder. Af nåde alene!

Rudolf Diesel: Den tragiske afslutning af en stor opfinder

Overalt i verden i dag er fælles: dieselmotor. Biler, lokomotiver, skibe og fabrikker drives så, for det er en økonomisk motor. Med en liter dieselolie en bil kan køre op til 25 procent mere miles end en liter benzin. Opfinder af dieselmotoren er den tyske Rudolf Diesel. I 1858 blev han født i Paris af tyske forældre. Hans far havde en lille fabrik, der til læder arbejde, og den unge Rudolf ofte nødt til at hjælpe grundigt. Tidligt om han var interesseret i mekanik og maskiner. Da hans forældre var meget fattige, Rudolf blev sendt til en onkel i Tyskland. Han havde et stort teknisk talent og var meget flittig. Uden en øre af støtte fra sine forældre, han studerede ingeniørvidenskab på det tekniske universitet i München. Der, lagde han ud efter den bedste behandling siden grundlæggelsen af universitetet. Senere arbejdede han i Berlin.

Det afgørende idé

Allerede for tyve år siden ønskede at bygge en dieselmotor, så sjældent som muligt og fungere motoren, således at de mange små værksteder og fabrikker havde råd til en maskine. Indtil da, var der kun dampmaskinen fremstillet i England. Men, de omdannes kun omkring en tiendedel af den mængde varme, der er indeholdt i kul til energi. Og der var det bare af Daimler og Benz biler til maskiner og benzin udviklede motor. Selv da han stadig brugt en masse benzin. På benzin-motoren er placeret i en kolbe af gas ved den gnist af en gnist til at eksplodere. Med den energi, der frigives i løbet af de mange små successive eksplosioner, der fremdrives bilens motor. 1890 Diesel pludselig kom det afgørende ideen til hans motor. I stedet for en gnist stik, er luften meget komprimeret i en cylinder, hvor der er et stempel. Dette øger temperaturen til omkring 600 grader. I denne glødende luft indsprøjtes en lille dråbe brændstof. På grund af varmen i den luft-brændstof blandingen eksploderer, drevet af motoren. I stedet for benzin anvendes som fuelolie.

En vanskelig sti

Den første dieselmotor (1897)
Men det var for diesel er stadig langt fra at opnå en rentabel motor. Maskinen M.A.N. Augsburg i det sydlige Tyskland var i stand til at udvikle sin dieselmotor fra 1893. Direktøren for fabrikken diesel frivilligt hjalp i hans eksperimenter. Igen og igen forsøget endte med den nye motorfejl. Når fløj med et højt brag dele af motoren gennem luften som kugler. Selv da mange ingeniører tvivl om, at nogensinde dieselmotor ville arbejde ordentligt. Men diesel ikke give op. 1897, motoren til sidst kørte tilfredsstillende. Han brugte meget mindre brændstof end andre motorer og derefter drives på 20 hk. I dag ligger den på Deutsches Museum i München. Diesel var i stand til at registrere sit motor nu i staten som et patent og udbyder til salg. Men nu andre ingeniører hævdede at have opfundet den samme. Igen og igen, han havde at forsvare i sager ved domstolene i hans opfindelse. Selv dieselmotorer løb i begyndelsen af køberne er ikke altid korrekt. Så de sendes tilbage deres motorer til diesel. Han havde en masse besvær og bekymring.

Langsom succes

Første dieselmotor blev kun egnet til store maskiner med masser af hestekræfter. I 1903 det første skib blev bygget med en dieselmotor til at køre i Det Kaspiske Hav. 1905 etablerede virksomheden M.A.N. i Kiev, til den første diesel-kraftværket i verden genererer elektricitet til byerne sporvogne. Og 1913, den første diesel lokomotiv blev bygget. Efter 1.Weltkrieg styret udviklingen af små dieselmotorer. I 1923 den første dieseldrevne lastbiler kom på markedet, så fra 1936 dieseldrevne personbiler. At sprede dieselmotor mere og mere på jorden. Mange jernbanelokomotiver har en dieselmotor. 90 procent af alle store kommercielle fartøjer i hele verden køre med dieselmotorer. Og i store dele af Afrika og Asien, diesel kraftværker til at generere elektricitet. Medmindre billigere energikilder som solen kan stå til rådighed, motoren fortsat været en vigtig hjælper for menneskeheden.

Mystiske død

Ship diesel
Rudolf Diesel liv havde oplevet stor succes. Men overarbejde, sygdom og konflikt med andre opfindere ofte hans liv en elendighed. Han mistede en masse penge, fordi han var fejlagtigt kuperet. 1912 diesel levede for at se de store succeser i den dieseldrevne oceangående passagerskib. På en rejse tværs over Amerika, fejrede de ham som en berømt mand, men han var økonomisk ruineret. Om aftenen den 29.9.1913, gik han med skib fra Belgien til England. Der han ønskede at overvære indvielsen af en ny fabrik til dieselmotorer. Men han aldrig kom. Om morgenen til han var ikke længere findes. Sandsynligvis har han kastet i vandet og druknede. For i hans kalender, har han gjort efter hans død, et kors. På trods af sin store succeser i sit liv tragisk endte i hvad, der er i sidste ende bragte ham til det, vi ikke kender. Men selv når folk og omstændigheder er imod os - Bibelen siger, at vi skal komme med alle de ting til Gud. Det efterlader os i de faglige bekymringer og økonomiske problemer alene. Vi har brug for vores liv, så kunne ikke gøre sig en afslutning. Ja, kan vi ikke gøre det. Gud alene, som har givet os vores liv, må vi også tage væk. Og vi bør takke ham for alt i vores liv og ære ham, lykkelig, og selv i vanskelige dage

Albert Einstein: På jagt efter den ultimative årsag til vores verden

Et af de mest berømte mænd er Albert Einstein. Han har vores viden om strukturen af vores verden meget større. Man kan sammenligne det med Kopernikus og Newton.

Copernicus (1500) opdagede, at jorden drejer rundt om solen (og ikke omvendt, som vi tidligere) troede. Og Newton (anerkendt i 1700), at lægge alle de store og små organisationer i verden til hinanden ved tiltrækning (tyngdekraft). Det betyder, at alle objekter og hele verden i balance til at forblive i harmoni.

Relativitetsteorien

Einstein har nu set, at du har plads, tid og energi er under forandring. De er afhængige af hinanden. For eksempel, hvis to lige organer, en bevæger sig hurtigere end de andre, hvis de ændrede hans bevægelse tid ændrede hans værelse: Det er mindre end de andre, langsommere krop. Vi kalder denne opdagelse af Einsteins "relativitetsteorien" (= afhængige relativ: rum, tid og energi hænger) fra hinanden.

Andre vigtige opdagelser gjort Einstein. Alle hans viden er vanskelig at forstå.

En skarp Tænker

Albert Einstein blev født i 1879 som barn af tyske jøder i den sydtyske by Ulm. Hans far havde en lille fabrik. For århundreder, den jødiske familie var Einstein, der bor i Tyskland. Albert har altid sagt, at tysk var hans modersmål. I USA, hvor han boede senere, har han aldrig følte sig hjemme. Han talte engelsk dårligt.

Einstein tilbage med 15 år af high school uden et eksamensbevis. Han hadede presset fra skolen. Kære han arbejdede intensivt hjemme med, hvad der interesserede ham personligt: med videnskabelige problemer. Han var en stærk individualist. Hans frihed kom til ham om alt.

Han var også en stor tænker, så få andre mennesker. Han har gjort alle sine opdagelser kun gennem meditation og refleksion, uden nogen praktiske forsøg.

I Schweiz, var Einstein i stand til at læse til ingeniør. I 1902 tog han et job på patentkontor i Bern, Schweiz. Nu er han kunne gifte sig. Parret havde to sønner.

Tid og rum

Ved at følge enkle eksperiment Einstein viste, at tid og rum afhængige af hinanden: I centrum af et tog i bevægelse stående der, sender en observatør en lysstråle samtidig frem og tilbage til starten til slutningen af toget. De to stråler af lys til at gøre i begyndelsen og slutningen af toget nøjagtig samme tid.

Nu, en anden observatør står på dæmning. Men, han ser, at lyset for enden af toget ankommer tidligere end i begyndelsen. For, ja, toget bevæger sig i retning af stråle sendt bagud, mens han rider ud for den dygtige fremad. Vi ser, at lysstrålen tager samme rute for forskellige tidspunkter, når (rummet i stedet for observatører) er anderledes.

Curious Passion

Gradvist, Einstein var kendt og berømt. Han blev en professor, fra 1914 i Berlin. I 1921 modtog han Nobelprisen. I Einstein er beskeden. Han sagde: "Jeg har ingen særlige talenter. Jeg er kun lidenskabeligt nysgerrig. "

I sit private liv var han helt fri. Han blev separeret fra sin første kone og giftede sig med sin kusine Elsa. Han var ofte skødesløst klædt, hans hår var langt og rodet. Til stor fortrydelse for hans kone at han flirtede med andre kvinder.

Einstein opdagede også, at afhænge af masse og energi fra hinanden. Ved høj hastighed bliver mere og mere masse til energi. Masse er "frosset" energi, energi er "optøet" masse. Så for eksempel kan er små mængder af radioaktivt materiale i atombombe omdannet til en enorm energi.

Af Einsteins indsigter vi mener nu, at universet er en kæmpe buet, så er ikke uendelig, rum. Hvis du udløse en lysstråle, der kommer efter en meget lang tid tilbage på en buet vej tilbage til sit udgangspunkt.

En demokrat og atombomben

Einstein var en stålsat demokrat. Krig var afskyelige til ham. Han kæmpede for afvæbning af de nationer.


Einsteins job i Princeton (USA)
Han gik ind for en selvstændig jødisk stat i Palæstina, han var en zionistisk. Således var han hadet af nazisterne. I Tyskland i 1933, da hun kom til magten, så han gik til USA.
I 2. World War, Einstein spurgte, sammen med andre forskere, at den amerikanske præsident bygge atombomben. Man mente, at Hitler er ved at bygge en atombombe. Senere, Einstein så ødelæggelse bomben forårsaget. Derfor, fortrød han indtil sin død, der har indledt bygningen af atombomben.

Einstein blev også bedt om at blive formand for det nyligt oprettede staten Israel. Men han afslog. Einstein har aldrig tilgivet tyskerne, at Hitler dræbte millioner af jøder. Dette kan forstås. Men hans sidste ord var på sit dødsleje på tysk.

På jagt efter den sidste årsag til verden

Som ingen anden mand gjorde Einstein opdage den endelige årsag til vores verden. Så han arbejdede indtil sin død i 1955 på en formel, der kombinerer alle de kræfter i vores verden (tyngdekraft, magnetisme og elektricitet). Men han kunne ikke finde mange vanskeligheder på trods af denne formel. Men Einstein var ikke konsekvent. For den ultimative årsag til vores verden er Gud. Og Gud var han ikke ser det.

Som er forbundet i et ur, og alle hjul, som bevæger sig på et rimeligt plan, så er alle bevægelser i vores verden gør forbundet mening. Denne ordre er i vores verden, fordi livet er muligt i det. Vores verden er som en stor ur. Og, ligesom et ur ikke er forårsaget af sig selv, men blev bygget af en intelligent mand, så vores verden, må den store "bevægelse" er bygget af en utrolig intelligent, kraftfuld person, nemlig fra Gud.

Vores verden er et mysterium

Mens mange mennesker tror, at verden blev skabt af den udvikling (evolution) af sig selv. Men nogen vil sige, et ur havde sammensat selv, ville det ikke tage ham alvorligt. Således er det også de mennesker, der afviser Gud ikke tager alvorligt.

Einstein troede ikke på Gud. Men han beundrede meningsfuld udvikling af vores verden. Han sagde: "Vores verden er et mysterium." Han vidste Gud.

Reinhold Schneider - en kristen tænker

I de mørke år nazistiske styre i Tyskland blev hemmeligt bestået et digt, der begynder: "Kun de, der beder det stadig kan lykkes at stoppe sværd, hvis vore hoveder ...". Det er fra Schneider. Han begyndte med illegale litteratur i 3. Empire trøstede mange mennesker og styrkes. Midt i al den ødelæggelse, han har opfordret til at tro på Kristus og hans kommende rige.

Ved at tro, en bevidst beslutning om at tage afstand

Schneider blev født i 1903 i Baden-Baden. Han blev opdraget katolsk, men oprindeligt var langt fra den kristne tro. Han var en mut, kompliceret mand. Han led af den elendighed i verden. Således i første omgang trak ham til pessimisme af Schopenhauer og andre filosoffer.

Som i 1928, arbejdede Schneider som freelance-skribent. Han skrev essays, bøger, digte og skuespil. Ved første han boede i Potsdam. Fra 1938 indtil sin død boede han i Freiburg. Han har ikke gift. En barndomsven ledsaget ham som et liv følgesvend.

Schneider foretaget hyppige rejser f.eks til Portugal, Spanien, Italien, England. Han mødte i historien om disse folk til den kristne tro. Man kan sige, at Gud talte til ham, og dermed trak ham til hende. Ligesom Gud og hver af os gennem erfaringer, bøger, mennesker, arrangementer, foredrag og ønsker at trække os til sig ved. Under alle omstændigheder besluttede i 1937 Schneider kendskab til den kristne tro i form af den katolske kirke.

Schneider var i sin pessimisme med et fast greb om Gud og hans ordinancer. Selv når onde triumfer i denne verden ofte, men selv Jesus Kristus vil overvinde alt ondt. Schneider så, udtrykker kirkens fader Augustin sagde: "Du, Gud, har du gjort os til dig ud. Og vort hjerte er uroligt indtil det finder sin hvile i dig. "

Historie som en "ret"

Schneider er i alle hans værker på spørgsmålet: Har du hørt konger og nationer til Guds kald til at tro og liv i Guds ordrer eller ej? Hvor magthavere har taget omhu i de fleste ikke-voldelig måde tro, fred og velfærd for deres befolkninger, og hvor de har resulteret i oprør mod Gud med magt, krig og vold og ødelæggelse? Historien er en kamp mellem Gud og Satan (Augustin). Derfor Schneider skrev sine bøger for eksempel på Philip II af Spanien, Hohenzollern og Elizabeth af England.

Schneiders litterære og kulturelle-filosofiske arbejde er præget af kristen-humanistiske tradition. Hans lidenskabelige form for magt vendte sig igen til den historie, som han forstod som frelse og katastrofe begivenheder, som en "ret". Den tragiske konflikt mellem tro og vantro, tro og magt, kirke og stat, og den interne kamp i betragtning af gerningsmændene er genstand for hans fortællinger, skuespil og essays. Sans for tradition kombineret med vinkelslibere med usvigelig øje for de intellektuelle og politiske tid spørgsmål.

Under Hitler, var Schneider tildelt et forbud mod at skrive. Men i hemmelighed, trykte eller håndskrevne digte og historier, kritiserede han den nazistiske diktatur. Werner Schneider Berggruen Andre stod i centrum af katolske modstand mod nationalsocialismen. I historien "Las Casas vor Karl V.", protesterede han mod den forfølgelse af jøder er krypteret. Digtet "The Antichrist" sagde Hitler.

1944, Schneider blev anklaget for højforræderi. Han nød og næppe undgik et resultat af den forestående krigens slutning i døden. Efter 1945 fik Schneider mange æresbevisninger. Han døde i 1958.

Schneiders spørgsmål i dag er ikke meget op til dato? Er brug af magt, som i krig, er tilladt eller ej? Og i så fald hvornår? Og Schneider har, på grund af Hitler og andre er ikke ret, når han står i Bibelen: "Medmindre Gud bygger huset, er de bygherrer arbejder forgæves" (Salme 127,1)?

Annette von Droste-Hülshoff - en stor digter

Mine sange vil forblive
Hvis jeg var for længst forsvundet:
Nogle folk ville ryste før dem,
Jeg følte det samme.
Hvis en anden gav dem,
eller min hånd!
Ser, de sange fik lov til at leve, men jeg var væk.

Med en sådan tillid, en kvinde i digterinde Annette von Droste-Hülshoff sagde.


Annette von Droste-Hülshoff

En ensom kvinde ...

Hun blev født i 1797 i en streng katolsk aristokratisk familie på Schloss Hülshoff nær Münster i Westfalen. Trods deres unge drages af permanent sygdom, hun fik en omfattende uddannelse. Husarbejde, dans og anden underholdning brød hun sig ikke. I stedet foretrækker de at drømme.

Det var en alvorlig, viljestærke og hjælpsom person. Det kunne også være humoristisk, vittig og ironisk og støttes af disse egenskaber på et helt samfund. Hun var også meget følsom, fantasifulde og indsigtsfuld. På grund af deres originalitet, forberedte hun sin familie ofte bekymrede og nogle vrede. På det tidspunkt en ung adelsmand til at gifte sig så tidligt som muligt og hellige sig udelukkende til sin familie. Det er grunden til hendes familie ville have hende til at stoppe med forsegling og til tider endda hånet over deres skriftligt. Digteren var nødt til at tage hensyn til deres familie, fordi de tilbød hende husly og beskyttelse. Ofte er dog, hun følte sig ensom og misforstået. Succesen af hendes digtning præsenterede sig sent.

I sit digt "On the Tower" skriver hun:

Var jeg en jæger på det åbne korridorer,
kun et stykke af en soldat
Jeg var en mand, men i det mindste kun
så himlen vil være mit gæt.
Nu er jeg nødt til at sidde så fin og klar,
som en høflig barn,
og kan kun hemmelighed løse mit hår
og lad det flagrer i vinden!

... Og usædvanligt digter

1820, en kærlighedsaffære med digteren brød op en studerende. Hun har lidt meget, at deres familier forhindrede deres ægteskab. Siden da, levede hun alene og tilbage i Westfalen. Dette landskab med skovklædte bakker og dale formet deres poesi helt Meadow bæredygtig. De havde forbindelser til nogle kloge mænd og kvinder, der anerkendte hendes talent og opmuntrede dem til at skrive. Dine digte er kendetegnet ved en realistisk gengivelse af virkeligheden og en ekstraordinær billedsprog. Etiske og religiøse værdier spiller en vigtig rolle for mange af hendes digte. Hun kunne også godt lide at beskrive den uhyggelige og spøgelsesagtige til Hedearealer den westfalske hjemland.

Hendes digt "Drengen i den sump," begynder:

Oh, at `s skræmmende at gå på tværs af mose,
når den er fuld af Heiderauche,
drehn som spøgelser i dampe
Crochets på vinstokken, og Bush.

I mange digte Digteren taler om døden. Hun har medfølelse for andres lidelser og ked af at høre om den aldrende og forgængelighed af ting.

Hun er bange for, at Gud vil fordømme dem for deres fejl. Det er næsten knust deres tro i en godgørende Gud. Trods alle de indre uro hun også lærer at stole på Gud i en personlig ulemper:

Dette er min trøst i alle sygdomme:
mig, at intet kan adskilt fra Jesus,
ingen effekt af hans kærlighed.

Siden år 1841, sædvanligvis digteren bor med sin søster og svoger på Meersburg ved Bodensøen i det sydlige Tyskland. Hvor hun døde i 1848 efter lang tids sygdom.

V.Droste-Hülshoff, Annette var mest kendt gennem historien "Jøde's Bøg", en gribende detektivhistorie, der blev oversat til mange sprog, og ifølge deres natur poesi. Hendes poetiske selv, forfatteren engang udtrykte det: "Jeg kan lide og ikke ønsker at blive berømt, men efter hundrede år siden, vil jeg gerne blive læst." - Det har uden tvivl nået digter!

Wilhelm Conrad Röntgen - Opdagelsen af røntgenstråling

Mange af de store opfindelser og opdagelser er baseret på tilfældige observationer. På en måde, gælder dette også for opdagelsen af røntgenstråler.

I 1895 besatte de fysiker Wilhelm Conrad Röntgen (1845 -1923) med den såkaldte katodestråler, og ikke på grund af en specifik hypotese, men fordi han mente, at forskellige fænomener, som ikke blev undersøgt. X-ray apparat bestod af et vakuum rør med to elektroder, der brød ud i form af elektriske spænding katodestråler. For bedre at kunne observere decharge som muligt, han dækkede røret med sort karton, sætte en lille aluminiums vinduer og udføres eksperimentet i et mørkelagt rum. Den 8. November 1895 testet X-ray forsøgsopstilling til deres funktion. Selv om slangen ikke var ordentligt klædt og kunne lække stråling, skinnende et tilfældigt liggende på en bænk plade, der var belagt med et kemisk stof, der falder sammen med udledning af røret.

X-Ray gik til dette fænomen. Det var typisk for hans måde at arbejde på, at han forfulgte tilsyneladende ubetydelig fænomener med præcision og grundighed fortsætte med at undersøge årsagerne. Han opdagede hurtigt, at årsagen til dette lys faktisk klædte sig og gik ud af røret, de stråler var passeret gennem feltet. Senere, sagde han: "Jeg fandt helt tilfældigt, at den stråler passerer gennem sort papir. Bagefter tog jeg træ og motion bøger, men først vil jeg troede, han var offer for en illusion. Så jeg tog fotografiet til at hjælpe, og det forsøg mislykkedes. "Ray vidste, at katodestråler kan trænge ind i faste stoffer, og mørk farve foto plader.

Første X-Ray holdt sin mistanke til sig selv. Hans medarbejdere har kun hørt om det, som overbevisende og pålidelige resultater forelå i sin opdagelse. På bare syv uger x-ray tilstrækkeligt omfang havde undersøgt fænomenet. Han kaldte denne nye form for stråling, røntgenstråler, "fordi han ikke vidste noget om karakteren af disse stråler. Det varede ikke længe, men er blevet omdøbt til røntgenstråler efter deres opdaget, i "X-stråler.

Den største overraskelse blandt befolkningen var den første X-ray af en menneskelig hånd. Røntgenfotograferes i December 1895 havde sin egen hånd trykte og fotograferet og optagelse i en publikation. Den røntgen foto af den belyste side vist værdien af den opdagelse til medicin.

Allerede fem år senere, i mange hospitaler, den nye X-ray udstyr. Denne opfindelse var en milepæl for moderne medicin.

Også på mange andre områder er nu videnskabeligt arbejde uden røntgenbilleder ikke længere er muligt, for eksempel, at blive nævnt i arkæologi, til historien om kunst i kriminologi i efterforskningen af forbrydelser - bare at nævne nogle få.

Af den måde, har du at være en model studerende med henblik på at blive en berømt opdagelsesrejsende! X-ray blev beregnet som en gymnasieelev i fysik, det værste score. Selv om han ikke kunne have gjort den skole, fordi han var nødt til at forlade skolen tidligt for at fornærme en lærer. Uden high school han blev indlagt, men ikke til en almindelig vis. Han kunne kun være tilmeldt som revisor. Endelig, to år senere, gik han til Schweiz i Zürich Polytechnic, hvor man kunne studere til en eksamen uden et eksamensbevis. Efter sin ph.d.-forskning i Strasbourg, underviste han som professor ved universiteterne i Giessen, Wurzburg og München. I 1901 blev han tildelt Nobelprisen for sin opdagelse. Han var den første institution af denne præmie i verden.

Nicholas Kopernikus - Grundlægger af et nyt verdensbillede

Kære astronom som en teolog

Vi ser, hvordan hver eneste dag i solen på himlen løber fra øst til vest. I virkeligheden, men ikke kører, solen rundt om Jorden, men Jorden rundt om Solen. De Nicolaus Copernicus opdagede - med vidtrækkende konsekvenser. Copernicus var 1473 i Thorn (nu Torun polsk) om Vistula, søn af tyske indvandrere (hans mor var født i tysk). Hans far var en velhavende købmand. Begge forældre døde tidligt.

Nicholas 'Uncle Luke Watzelrode tog sig af forældreløse dreng. Han var biskop i Warmia, baseret i Frombork på Østersøen i dag (Polish) Frombork. Nicholas studerede teologi i Krakow, for at blive præst. Men han var mere interesseret i matematik og bevægelserne af himmellegemer. Så i det mindste er kirken administrator. Men han gik for at studere kanonisk ret, men også i astronomi ved en række italienske universiteter. I Bologna, beskrev han sig selv som "et medlem af den tyske nation." Han blev en omfattende uddannet humanist akademiker.

1503 Copernicus vendte tilbage til sit hjemland. Hans onkel havde givet ham nu godt --

lønnet stilling af en kanon, en kanon, kvinden giver Burger Dome. Den fornemme kanoner var aktive i kirken administration. De kunne, men skulle være en præst. Men de skulle forblive i cølibat, dog kunne føre et verdsligt liv med alle de bekvemmeligheder.

Copernicus var en klog mand i verden. Religiøse Anliggender (dengang gik til Luther) ikke interesserer ham. Som en kanon, han havde, blandt andre opgaver, at gøre med økonomien i bispedømmet og forvaltningen af dens jorder. Det meste, han boede i Frombork.

Opdagelsen af jordens

Siden oldtiden folk troede på en ordnet struktur af verden universets centrum er Jorden med mennesker. Om det, skabte Gud mennesket og forløst. At flytte på Jorden kredser om Solen, månen og planeterne (Venus, Jupiter, osv.) og himmelhvælvingen med det vedlagte fast stjerner.

Kopernikus var ikke et teleskop. Men han vidste fra observation af himlen til uregelmæssigheder i forbindelse med bevægelser af planeter. Dette eksempel er ikke altid køre på en cirkulær bane, men en sløjfe, og ikke altid (med samme hastighed senere, Kepler præcist beregne deres kredsløb).

Fra disse uregelmæssigheder er nu lukket Kopernikus, at Jorden drejede rundt om solen og ikke omvendt, og at Jorden roterer om sig selv og ikke himlen rundt om jorden.

Den nye verden

Således Copernicus's geocentriske affattes heliocentriske verdensbillede. Det heliocentriske verdensbillede er kaldet til at Kopernikus 'ære og "kopernikansk".

Copernicus vidste, at mange forskere, men især kirken ville stå imod det. Selv hundred år senere, tvang den katolske kirke Galileo Galilei til meddelelsen: "Jorden bevæger sig ikke." Derfor, han offentliggjorde sin opdagelse indtil kort før sin død i 1543 i sin bog "The bevægelser af himmellegemer."

For hvis de ikke bevæger Jorden med de mennesker ikke længere i centrum af universet, manden er tilsyneladende irrelevant. Hans liv mister sin betydning. Den ultimative konsekvens er den moderne ensom, skæbne leveret en blind mand uden Gud.

Men er Bibelen: Gud er overalt, selv i de fjerneste og mest sandsynligt himmellegemer. Vi er altid i sin gode hånd (Salme 139,7 f).

Frederik den Store (1712-1786) sit øgenavn "den Store" blev Frederick II efter den anden schlesiske krig, som var i 1745.
Efter den Syvårskrig, den tredje, han havde at føre til provinsen Schlesien, blev han kaldt den "gamle Fritz," selv om han kun var 51 år gammel. Diffracted fra gigt og bekymringer, støttet til sit spanskrør, vendte han tilbage til Berlin, mere præcist tilbage til Potsdam.
Frederick II blev født d. 24. Født januar 1712 i Berlin, søn af Frederick William I, kaldte historien om "soldaten King". Hans mor, Sophia Dorothea, datter af kurfyrste af Hannover og konge af England, blev den kunstneriske kontrast til de meget strenge far. At hun følte det følsomme barn, og senere den unge Frederick trukket. Fra hende, at han følte i hans kærlighed til musik og poesi samt forstås som hans ældre søster, Wilhelmina. Selv født ind i rollen som kronprins, gav ham alt fra militære liv. På atten han engang forsøgte at al hemmelighed forlod hæren, men undlod at undslippe. Han blev taget til fæstningen Kiistrin, og hans medskyldige, løjtnant Hans Hermann von Katte, blev halshugget foran øjnene på gårdspladsen af fæstningen. Frederik nu forstået jernvilje af sin far og bukkede for ham, ligesom han Elisabeth Christine of Brunswick-Severn er ordineret til sin kone. Ikke desto mindre, at ægteskabet begyndte med de fire lykkeligste år i Frederiks liv, så skriv til Schloss Rheinsberg i Brandenburg, hvor han begyndte også den franske filosof Voltaire. Senere, han også opfordrede ham til hans ret. Frederik talte flydende fransk, tysk, kun som en kusk.

Hvad han fandt i 1740, da han var efter sin fars død konge af Preussen, som var usammenhængende lande: Østpreussen, Brandenburg og besiddelser på Rhinen. Den unge mand havde for længst indset, at der ikke blev gjort med den preussiske stat. Han ønskede at ændre. Anledningen var fundet døde pludseligt end i Wien, den tyske kejser og hans unge datter, blev Maria Theresa hersker af det habsburgske landområder. Frederik benyttede sig af denne mulighed, og faldt i december 1740 for første gang med sin hær i Schlesien og besatte Breslau. Dette var ikke en glorværdig kampagne. En anden og tredje følges. Først da var i stand til fuldt ud at koncentrere sig om sit Frederik blødte landet. "Jeg", som han udtrykte det, "den første tjener mit land." Så han undfanget af hans kongelige kontor og reageret på.

"I min tilstand, kan alle blive gemt i sin egen måde!" Selv dette var sandt. I Preussen, alt, hvad der måtte vandre ud på, vil fra deres hjemlande i troen fundet et nyt hjem. Frederick II grundlagt i Berlin, indførte Academy of Sciences, obligatorisk skolegang og pressefrihed. Han ville i hans tilstand, oplysningstiden, som gør det muligt intellektuel uafhængighed af sit fag, og så vidt han kunne, han forstod det, også.

I sin udenrigs-politik, han aldrig mistede synet af den store strøm af Preussen. Han havde skabt dem og betalt med ensomheden i den sidste del af hans liv. Kun hans hunde og hans livvagt var i de sidste dage af livet med ham, da han forlod hinausgeleiten på terrassen i sit slot Sanssouci. Dette slot, han selv havde konstrueret, og den store bygherre og arkitekt Knobelsdorf han havde bygget, Brandenburg på en sand bakke. Her, på terrassen på Sans Souci, han ønskede at blive begravet. Graven blev forberedt til dette. Men det viste sig anderledes. Hans efterfølger ikke overholder de vil, havde han satte kisten ind i Garrison Kirke i Potsdam.

Tiden løber siden død af Frederick II, 17 August 1786 rullet op til Tyskland og bragte nye grænser. Og så skete det, at kisten var Frederik den Store til 1993 i kapellet af slottet Hohenzollern i Hechingen, Württemberg. Løbet af Hohenzollern var begyndt på Hohenzollern. Derfra flyttede hun ud af Nürnberg, Tangermünde til Berlin og Potsdam. Her på Hohenzollern i dag, han har igen fundet sit sidste hvilested.

Johann Wolfgang von Goethe - Tysklands største digter


Johann Wolfgang von Goethe på den 70. Fødselsdag (Billede: Wikimedia Commons - Stieler, Joseph Karl (1781-1858) - Public Domain)

Goethe var den mest berømte tyske digter og en af de mest berømte digtere i verden. Han har skabt den største og fineste litterære værker af kunst og mange kloge og korrekt viden.

Goethe var en højt begavet mand, og livslang lykken med mig. Han blev født i 1749 i Frankfurt og voksede op i rige omstændigheder. Hans far var en uddannet mand, der førte sit liv efter strenge principper, uden nogensinde at have lært et rigtigt job. Hans mor, derimod, var en glad, munter kvinde med varme, humor og fantasi. Begge ejendomme havde arvet sine forældres søn.

I Leipzig og Strasbourg, Goethe studerede på anmodning af sin fars ret. I hans Strasbourg periode falder til hans kærlighed til den unge Friederike Brion i Sesenheim i Alsace. Goethe var i stand til at klæde alle sine følelser - kærlighed, sorg, smerte - ubesværet ind i ord. Han har også skrevet om hans forhold til Friederike smukkeste kærlighedsdigte.

Efter sin eksamen, var Goethe en advokat i Frankfurt, men uden at han ville have gjort sit job sjov. Han ville meget hellere have været en selvstændig forfatter. Men dette arbejde kunne ikke foder ham.

Goethe har elsket mange kvinder i hans liv. De gav ham igen og igen anledning til nye sæler. Men han først blev gift med nogen af dem. Han ønskede at beholde sin frihed, sin uafhængighed. Frederica, og mange andre, han har gjort elendig, da han forlod hende.

Sturm und Drang perioden

Det følgende år, nu kendt som "storm og stress", hvor folk føler sig mere fremhævet end intellekt, som i den foregående forklaring. Nu Goethe skrev sin første spiller, den lidenskabelige "Götz von Berlichingen", og nogle år senere, den tragedie "Egmont". Fra sin ulykkelige kærlighed til den kæreste af en ven ud af romanen "Den unge Werthers lidelser, Goethe" blev gjort verdensberømt. Nogle unge mænd tog op med ulykkelig kærlighed på grund af den roman, som Werther's liv.

1775, den unge Hertug Karl August i Weimar, Goethe udnævnt som minister på hans bopæl. For digteren nu begyndte et liv i streng opfyldelse af told i tjeneste hos en lille hertugdømme. Til Frau von Stein han blev afholdt i Weimar, en moderlig veninde. Det fremgik fortællende digte (ballader =) som "The Erl King" og "The Fisherman". Men ikke før senere venskab med digteren Friedrich Schiller foreslog Goethes poetiske kreativitet, og igen stærkt.

De rolige klassikere

Med Goethes rejse til Italien (1786-88) begyndte sin "klassiske" periode. De spiller i disse år som "Ifigenia" og "Torquato Tasso" er ikke længere kun understrege den følelse. I stedet bør den følelse af sindet blive tæmmet og raffineret. Mere specielt, manden udvikle sig til en moralsk mere fuldkomne væsen.

Efter sin hjemkomst fra Italien, Goethe, tog Christiane Vulpius en ung kvinde ind i hans hus, som han giftede sig i 1806, endelig. Hun fødte ham flere børn, hvoraf kun sønnen August, men forblev i live.

Goethe blev gradvist mere og mere berømt. Mennesker fra mange lande gjorde pilgrimsrejse til Weimar og viste ham deres tilbedelse. Men han trak sig mere og mere tilbage fra folk og deres meninger. Han byggede sin egen verden af skønhed og ideel former. Han gjorde forskning i natur og behandlet med deres store fundamentale love.

Som opkræves i Tyskland og Europa, nationer mod Napoleons dominans, han forbød sin søn til at deltage i den kamp for frihed. Han beundrede Napoleon som en stor mand, men han hadede krig og blodsudgydelser. De nye nationale og demokratiske idéer, han var imod.

End of life

Selv Goethe i sin alderdom tog fat igen og igen den passion for smukke og intelligente kvinder. Fra hans forhold til Marianne von Willemer den "West-Eastern Divan blev oprettet. Indtil en fantastisk alder - han døde i 1832 i en alder af næsten 83 år - Goethe var en fantastisk kreativ kraft. Sine erindringer skrev han i sin bog "Poesien og Sandhed". Kort før sin død han afsluttede 2. En del af det drama "Faust", som tilhører verdenslitteraturen. I skikkelse af hans knytnæve, beskriver han, hvordan mennesker ser ud til sammenblandingen af livet, til viden om evige og guddommelige formål: Arbejde til gavn for menneskeheden, service til samfundet. Så knytnæve er op i "himlen" gives med ordene: "Den, der stræber stræben, at vi kan levere."

Self-forløsning

Goethe set overalt i verden, en guddommelig magt på arbejdspladsen, navnlig i vigtige mennesker og naturens love. BC, han havde stor ærbødighed. Goethes opfattelse, hver person udfører en guddommelig gnist i sig selv. Så det kan udvikle sin egen magt til en mere perfekt menneske. Derfor mand er god til sin kerne. Denne opfattelse karakteriserer Goethe som en humanist.

Men netop i dag kan vi se fra de mange rædsler i denne verden som ufuldkommen og ondt menneske er og bliver. Og hvem er ærlig over for sig selv, skal før mange dårlige skræmme ind i sig selv og sine tanker. Han må erkende, at der er en selvstændig forløsning, som Goethe ikke proklameret at give.

Det er derfor, at Jesus var Guds søn kommer ind i vores verden og dø for os på korset. I det møder vi Guds kærlighed og hans vilje til at frelse os. Hvis vi omslutte Jesus i vores liv, han tilgiver os vores ondskab, vores synd og gør os til nye mennesker i vores anliggender.

Heinrich Heine - en digter og fighter

I 1997 troede vi i 200. Fødselsdage i den tyske digter Heinrich Heine (1797-1856). Heine er kendt i udlandet end i Tyskland, for der var tidspunkter, hvor mange tyske Heine er faldet på grund af hans politiske overbevisning, men også fordi han var en Jøde.

En romantisk på pengeinstitut

Heinrich Heine blev født i 1797 i Düsseldorf på Rhinen. Hvor hans far var købmand. Heine elskede hans forældre meget.

Efter at have forladt skolen lærte han fra en rig onkel i Hamburg, som ejede en bank. Men jobbet af bankmand ikke passede ham. Han er meget foretrukket at skrive digte.

I Bonn og Göttingen Heine derefter studerede jura. Han senere skulle forfølge en karriere i tjeneste for staten. Under sine studier han kom over fra den jødiske til den kristne tro og blev døbt. Han gjorde det, men kun fordi han håbede, at som kristen i stedet få et job med staten, som om han var en Jøde.

Men, som en kristen fundet Heine i Tyskland, at staten ikke har beskæftigelse. Det var også på grund af staten, fordi han kritiserede situationen i Tyskland.

En stor digter

På den ene side Heine var en digter. Han skrev meget smukke, enkle digte. Ikke et par af dem blev sat til musik og tyske folkesange, såsom "Jeg ved ikke, hvad skal det betyde ...".

Det var det tidspunkt, hvor romantikken. De understregede følelse af fantasien. Så også Heines digte ofte tager sig af kærlighed og smukke og ædle følelser. Vi ser den pige, for eksempel følgende digt til en:

Du er som en blomst,
så sød og pæn og ren.
Her kigger på dig, og sorg
kryber ind i mit hjerte.

Jeg føler som om jeg var i hænderne
du skal sætte på hans hoved,
beder om at Gud vil modtage
så ren og smuk og sød.

En forkæmper for frihed og retfærdighed

På den anden side Heine var også en forkæmper for frihed, demokrati og retfærdighed for alle sultne efter brød.

På det tidspunkt fyrsterne, adelen og de velhavende fabrikant meget mere besiddelse og meget mere politiske rettigheder end almindelige mennesker. Heine tog aristokrater så voldsomt i sine skrifter, fx I hans rejsebøger. Han opfordrede til lige rettigheder for alle mennesker. Sommetider han overdid det og var for ondt og uretfærdigt. Han spottede i vittig og ironisk måde, alle unaturlige og uægte i sameksistens mellem mennesker.

Kirkerne støttet Heines tid er ofte adelen og de rige. De brød sig ikke, at der i byerne, var millioner af fabrikkens arbejdere lider meget vanskelig situation. Mange præster prædikede, at den Gud, som om Gud er en ven af de rige ville være, og hvad er ikke sandt, at Jesus var en ven af de fattige og de rige.

Derfor Heine angreb også kirkerne. Han kritiseret og latterliggjort Gud, som kirkerne i Guds prædikede: som en ven af de rige.

Tyskland er tæt Heine

Endelig Heines liv i Tyskland var for snæver. Hans skrifter blev forbudt eller censureret, truet med at arrestere ham. Så han flyttede til Paris i 1831. I Frankrig på det tidspunkt var der mere frihed end i Tyskland.

Her forsøger at Heine i sine skrifter for en forståelse mellem Frankrig og Tyskland. Selv om han til tider næsten hadede Tyskland - hemmelighed han elskede hele sit liv. Dette viser, for eksempel følgende digt:

Jeg havde engang et smukt land.
Det egetræ
Der var så høj, violer forsigtigt nikkede --
Det var en drøm.

Det er også kyssede mig på tysk og talte tysk
en (tro det,
hvor godt det lød) ordene "jeg elsker dig" --
Det var en drøm.

Et liv i Paris

I Paris, gift med digteren Mathilde, en ung franskmand. Det var en simpel pige med nogen særlig uddannelse. Så mange kærlighedsaffærer Heine har tidligere også været - ved nu, han klamrede sig trofast og med stor kærlighed til sin kone. Heine studeret i Paris, Karl Marx også kender og værdsætter.

Heinrich Heine elsket og nød livet. Han var overbevist om, og endda lidt forgæves. Han var aldrig en stor succes. Men han havde gennem sine bøger og hans onkel i Hamburg er altid penge nok til at leve.

Trukket af en alvorlig sygdom

Men nogle af Heine's 35. Leveår blev fundet i ham en alvorlig sygdom, en spinal tuberkulose. På denne måde hans krop var lammet mere. Hans sidste år var han fuldstændig ubevægelige i sengen, i hans "madras grav". Han var næsten blind, og ofte udsat for store smerter. Men hans sind var, indtil sin død vågen og i live.

Selv Heine følte, at det hele sit liv er det rigtige for demokrati og menneskerettigheder, kamp. Men i slutningen af sit liv, han ofte tvivlede på et fremskridt for menneskeheden. Og vi nu ikke se, hvordan lige han var? På grund af den store frihed, som mennesker har doneret til dato overalt i verden, får de rige rigere og de fattige bliver fattigere. Arbejdsløshed, kriminalitet, stofmisbrug og anarki er stigende. Man kan ikke bare gøre dig glad på deres egne, og menneskeheden. For denne han har brug for Gud.

Vende tilbage til Gud

Så Heine tilbage til sine sidste år til Gud. Han sagde: "Jeg er tilbage fra utroskab til Gud. Jeg nu tror på en personlig Gud, den kloge slags, og er fair. Jeg vide, når jeg dør, har mine lidelser til ophør. Så går jeg til Gud, til mig vil give megen glæde. "

I slutningen af sit liv, havde Heine en masse at læse fra Bibelen og fra bøgerne af et fromt tyske teologer. Fra aviser, ville han ikke mere. Han døde i fred med Gud. I Paris, er han begravet

Robert Koch - kampfly mod bakterier og bakterier

Hvad mange forskere og læger lykkedes ikke med alle institutter og laboratorier, fandt et lille, fattigt land læge fra Poznan. Han var i stand til at påvise, at visse sygdomme er forårsaget af specifikke patogener. Han fandt disse patogener, steg dem i sit laboratorium og udarbejdet metoder til at bekæmpe det. Han lagde grunden til den offentlige sundhed gennem hygiejne og desinfektion og sterilisering i medicin.

En preussiske land læge

Robert Koch blev født den 11. December 1843 i Clausthal i harpiks som den tredje af 13 børn. Hans far arbejdede i minedrift. Robert Koch var den første high school, og derefter studerede matematik og derefter medicin i Gottingen. Hans motto selv i denne tid var: "Aldrig idle!" 1866 Robert Koch var en assistent i Hamburg. Der, på daværende tidspunkt, døde mange mennesker fra kolera. 1870-71 gik han som læge for borgerkrig til fronten. Efterfølgende blev han en læge i nærheden af Poznan og gift.

Begyndelsen af en forskers liv

På dette tidspunkt var miltbrand rasede blandt kvæget i Europa, og mange dyr døde. Denne sygdom blev Robert Koch komme til bunds. Han sparede en masse penge for et mikroskop og analyseres, således at døde dyr. Han tog millioner af miltbrand, den tilstoppet i lange kæder eller aggregerede hele kroppen af dyret. Selv efter flere års tavshed, var sporer af denne bakterie i stand til at udvikle nye miltbrand. 1876 Koch offentliggjort sin forskning ved universitetet i Wroclaw. Fordi vi nu ved, hvad disse bakterier er nødvendige for livet, den ene var i stand til at bekæmpe dem med succes. Den største opdagelse inden for de bakterier, der havde været en succes.

En ny videnskab: bakteriologi

Hans succes førte Robert Koch til at foretage yderligere forskning på området for sårinfektion til. For mange mennesker døde, da de blev opereret. Koch var i stand til at farve de forskellige bakterier med forskellige farver, så de var også synlige. Saaledes opdagede han, at den kirurgiske instrumenter blev steriliseret, og så ikke ofte folk i operationen kom i kontakt med bakterier.

Som et medlem af Rådet på Imperial Sundhed kontoret, havde Robert Koch mulighed for at udføre sammen med mange andre forsknings-assistenter. Det lykkedes ham i 1882, viser den tubercle bacillen. Det var højdepunktet i hans videnskabelige karriere. Også, det agens af difteri og tyfus er blevet udforsket af hans assistenter. Ekspeditioner tog ham over hele verden. I Indien, fandt han den kolera-bacillen og kæmpede det gennem forurening af drikkevandet. Ved at afdække de lever af bakterier og Koch's metoder til forskning, satte han scenen for lægevidenskaben, alle tidligere uforklarlige og svært at håndtere smitsomme sygdomme kan forebygges eller behandles effektivt og mere effektivt.

I 1891 blev han direktør for instituttet for smitsomme sygdomme, som var rejst for ham, og senere fik navnet Robert-Koch-Institut. Hans berømmelse gik hele verden. 1905 blev tildelt Nobelprisen i medicin tildelt. Koch døde den 27. Maj 1910 i Baden-Baden.

Daimler og Benz bygget bilen

En transport uden heste

Af 1885, opfandt Daimler Reitwagen
Tyskland er bilen land. Med 80 millioner indbyggere i Tyskland, der er 50 millioner biler. Et tæt net af gode veje og motorveje, "dækker jorden. Vi kalder denne bil også af tyskernes foretrukne legetøj. " Det er bestemt ikke overraskende, fordi bilen blev opfundet i Tyskland. Folk har altid havde drømt om et køretøj, der "selv", dvs "auto-mobil" (græsk autos 'self', latin mobilise "bevægelige") går fra et køretøj, derfor ikke taget fra mennesker eller dyr eller er drevet af vinden.
Med opfindelsen af damp-motoren, så selvkørende køretøjer var blevet muligt. Det pres, opvarmet damp til energi for at føre et køretøj er konverteret. Således opstod i det 19. Århundrede i hele Europa og USA af dampdrevne jernbaner. Men der var også isoleret ved damp flytter busser, skibe og vogne.

Forbrændingsmotoren

En dampdrevne motoren er stor og tung. I øvrigt han knap en tiendedel af de konverterede kul som brændsel i den mængde varme, der er indeholdt i den tilgængelige energi. Det var nødvendigt altid at tage store kulreserver på ture.

Således de søgte i de 19 Århundrede, en lille, let at bruge for små biler, der vandt fra sit brændstof meget energi som muligt. De mange små derefter nye industrier og landbrug brug for sådan en motor.

Gottlieb Daimler og Karl Benz
Det er overraskende, at to mænd på samme tid, men helt uafhængigt, udviklet en sådan motor: de to tyskere, Gottlieb Daimler (1834-1900) og Karl Friedrich Benz (1844-1929). De arbejdede kun hundred kilometer væk fra hinanden: Daimler Benz i Stuttgart og Mannheim, begge ligger i den sydvestlige del af Tyskland i den moderne delstat Baden-Württemberg. Men de har aldrig ændret et ord til hinanden, ikke engang skriftligt.
Begge udviklet et såkaldt forbrænding eller forbrændingsmotor: antændelse af små mængder af benzin i en cylinder med gnist af et tændrør skaber et stærkere Explosionsstoß, der sætter gang i en stempel. Hvis sådanne små eksplosioner følge hinanden hurtigt, at den resulterende energi føre et køretøj. Da denne proces foregår i fire faser, denne motor også kaldet fire-takts motor.

Daimler vej til en ny motor

Gottlieb Daimler kommer fra Schorndorf nær Stuttgart. Oprindeligt han løb med opfinderen Nicolaus August Otto (1832-1891) en maskine fabrik i Köln. Otto havde allerede modtaget en forbrændingsmotor bygget (Dagens benzinmotor er også opkaldt efter ham). Men det var bygget af Otto motoren stadig var for stor og for tung til at kunne installere det i køretøjer. Han henledte også sin energi fra den igangværende eksplosion af små mængder af gas. Gas, så eksisterede kun i større byer.

Derfor Daimler udviklet i Stuttgart Otto's opfindelse nærmere på en lille, let motor, der kan være indbygget i køretøjer. Han valgte benzin som brændstof (petroleum), som var forholdsvis lavt brændstofforbrug, som man kunne gå så langt over længere afstande.

Det var en vanskelig vej til Daimler. Igen og igen i hans forsøg på benzinen eksploderede tidligt i cylinderen af motoren. Dette var ikke kun farlige for Daimler. Men det gjorde ham til tider næsten fortvivlelse for nogensinde at udvikle en motor, der ramte i det rette øjeblik for sig selv.

Endelig, i 1885, havde Daimler gjort det. Han havde opfundet den første motor, der kunne passe godt på alle køretøjer og løb uden problemer.

Hvordan blev hurtigt Daimler's motor i mange lande til magten biler, både, slæder anvendes og cykler. Daimler's første bil i 1885 med sin nye motor var en såkaldt "ridning bil", en slags motorcykel. Det havde) 0,5 hk (hestekræfter og nåede en hastighed på seks kilometer i timen.

Benz byggede den første bil

Bil ved Benz (1886)
Karl Friedrich Benz, født i Karlsruhe, ønskede at udvikle ikke blot som Daimler, en ny motor til en række forskellige køretøjer. Men han havde fra starten til at bygge hele bilen i sigte.
Benz var også en begavet og ihærdige opfinder. I sit værksted i Mannheim, vendte han den benzin forbrændingsmotoren er udviklet af en brugbar bil motor. På mange måder var bedre end sin motor Daimler motor.

Samtidig er han konstruerede de øvrige dele, uden hvilken en bil kan ikke køre: antændelse af benzin ved en stærk elektrisk gnist gennem vand køling af motor, kobling, styretøj og mere.

1886 blev hans "bil" er klar. Det var formet som en bus på tre hjul, 0,9 hk og havde lavet en masse støj og lugt - ligesom alle tidlige biler. Snart Benz byggede sine biler, derefter med fire hjul.

Denne første "bil" ved Benz fra år 1886 er det prototype af bilen. Det var første gang, en bil, der gik uden problemer. Dens grundlæggende komponenter, der nu anvendes i alle biler i verden.

Triumf af biler

De første biler var i form af en hest med en motor installeret en) (ja tillægger denne dag effekt af en motor i "hestekræfter" = hk.


Daimler med sin søn på hans automobil
Daimler også hurtigt at opbygge en sådan "motor vogne". Disse biler blev den første ikke mere end om to-tre hestekræfter, nå hastigheder på over 15 til 20 kilometer i timen. De var alle lavet i hånden. De var meget dyre og kun rige kunne derfor råd til en bil. Ikke desto mindre, flere og flere mennesker har sådan et nyt køretøj. Fra workshops af Daimler-Benz i Mannheim og Stuttgart udviklet sig over tid, en stor bil fabrikker.
Når gjort, hustru Benz og hendes to drenge på en motor træner for hendes mand, selv en højt respekteret reklame tur fra Mannheim til Pforzheim (Afstand 70 km). Måske var det den første kvinde ved roret! Hun var nødt til at gå, selv mens hendes retstrik som et offer for isolerende materiale. Hendes mand havde kendt til denne tur på alle.

I andre lande, for eksempel i Frankrig, England og Italien, snart vi begyndte at producere biler. Den rutebiler blev givet et tag, det organ, der blev oprettet. Mere og mere udviklet bilen til sin nuværende form.

Meget hurtigt begyndte de at udføre bilspil. Også fordi bilen var ved at blive mere populær. I dag er bilen i mange lande, en masse transportmidler.

Mercedes bil

Racers ved startlinjen
En bilforhandler i Frankrig var en dag det tyske Daimler-biler efter hans datters navn "Mercedes". Da ankommer fra Stuttgart Daimler biler bære navnet. Deres karakter er en stjerne med tre stråler, omgivet af en cirkel.
I 1926 var de to bilfabrikker af Daimler-Benz og de to ældste bil fabrikker i verden, forenet i en stor fabrik i Stuttgart. Det bærer navnet "Mercedes Benz". Leverer i dag veludstyrede biler i alle dele af verden. Efter fusionen med det amerikanske selskab Chrysler, navn Benz vil ikke blive vist igen. Det nye selskab så hot "Daimler-Chrysler."

Bilen - nu et problem?

Bilen har drømmen om mennesker fra en selvkørende køretøj opnået. I bil kan du komme der til enhver tid, hvor som helst. Det er således i en vis forstand uafhængig af tid og rum.

Men denne ideelle tilstand i dag med sin vægt på miljøet, skaber store problemer. Derfor er nogle mennesker ønsker at afskaffe lide bilen tilbage eller begrænse brugen meget.

Men uden en bil, du kan forestille dig livet for mennesker overalt. Derfor er det bilen i en eller anden form altid eksistere. Kun vi vil i stigende grad nødt til at forsøge at konstruere og bygge biler, der forurener så lidt som muligt.

Gud siger i Bibelen til os mennesker: "Tag besiddelse af jorden" (1. Mos 1:28). Af bil, mødte manden et stykke af denne kontrakt. Men Gud siger også: "Vi bør bevare jorden for at beskytte dem mod overgreb og som Guds gode skabelse (1.Mose få 2.15). Og hurtig løsning på dette problem, må man arbejde med stor indsats.

Thomas Mann - borgere og kunstnere

Thomas Mann er en af de vigtigste forfattere i det 20. tyske sprog Århundrede, men han hadede tyskerne, fordi de bragte Hitler til magten, og drev ham i eksil i USA, hvor han boede fra 1939 til 1952. Samtidig har han altid følt som en tysk. Han var vokset op her. Han elskede Tyskland og dets kultur.

Borgere ...


Thomas Mann

Thomas Mann blev født i den gamle kommercielle by Lübeck på Østersøen 1875. Han kom fra en fornem familie. Hans far var købmand og rådmand ..

Således har Thomas Mann altid følt som en borger. Være borger betød for ham: være sunde i liv, handle fornuftigt, være flittig og tjene penge, er nødt til at være en naturlig mand med varme og humor, etik, gå i brechen for menneskeheden og demokrati.

Alt dette var Thomas Mann, han var gift, elskede sin kone, med hvem han fik seks børn, han var en flittig forfatter, det velfortjent og værdig tilværelse, og han stod op for fornuften og menneskeheden. Under krigen var han holdt af USA for tyskerne mod Hitler taler.

... Og kunstnere
På samme tid, men som Thomas Mann sagde, især den kunstnerisk begavede mennesker oplever ofte noget særligt, usædvanligt, for eksempel en stor kærlighed. Først da kan en kunstner skabe et stort kunstværk. Det bryder gennem mennesker, men de civile ordrer (fx hvis den træder i andet ægteskab). Selv om han er glad for at gøre det, kan han således producere store kunstværker. Men han også ofte ødelagt i selve processen

I modsætning til raske mennesker, derfor, den kunstner, selv om en følsom, strålende, men også en syg mand, en enspænder. Han er en bror til kriminelle og rasende. "

Thomas Mann havde forblive i kendelser af bourgeoisiet. De gav ham sikkerhed og gav ham en glæde i livet. Men han altid følt de farer af kunstneren, for eksempel, faren for homoseksualitet.

I mange af hans historier og romaner af Thomas Mann beskriver den ekstraordinære mennesker, "kunstner". Hans første store bog, The Buddenbrooks (1901) gjorde ham berømt. Det er hans mest læste og mest elskede bog. Han modtog Nobelprisen. Han fortæller, at nedgangen i en Lübeck familie over fire generationer (hans eget) af sunde, succesfuld forretningsmand til den følsomme og sårbare kunstner.

I sin roman The Magic Mountain 1924) (han ser hele den europæiske kultur er truet af forfald. I Joseph og hans brødre (1926-1942), mens Joseph er også en genial enkeltpersoner, men skaber nye, sparer ordinancer. I Dr. Faustus (1947), ender den store kunstner i vanvid.

Mange mennesker i de romaner af Thomas Mann omkomme eksternt eller internt, såvel som i hans familie, hans to søstre og to af hans børn døde ved selvmord, blev mange narkomaner og homoseksuelle.

Fra hans værker er det klart, at Thomas Mann ikke vidste Gud. Hvem giver sit liv i hænderne på Gud, ikke at gå i farerne i livet er baseret på. Gud kan redde os i alle de farer, hvis vi holder os til det.

Thomas Mann er verdens mest berømte moderne tyske forfattere. Det følger den narrative teknikker i det 19. Århundrede, især på fejer skrivemåde af Leo Tolstoy. Han skriver en eksemplarisk tysk. Han fortæller interessant, altid med en smule sarkasme og ironi. Manns romaner, noveller og romaner afspejle den komplekse intellektuelle, kulturelle og sociale følelser af de 20 Århundrede i deres skiftende, dels i direkte relation moderne historie, dels historisk klædte.

Hans bøger er fordelt i hele verden på omkring 10 millioner eksemplarer. Hans bror Henry, tilbage-stående, er en fremtrædende forfatter. De fleste medlemmer af familien mand var en forfatter.

Hans sidste år i Schweiz, Thomas Mann. Han døde dér i 1955.

Immanuel Kant - en stor filosof


(Når de russiske tropper i 1945 Konigsberg nu Kaliningrad) i Øst-Preussen, udvidelse erobret, de beskyttede grav filosoffen Kant To hundred år siden, han døde. Kant var måske den største filosof i moderne tid.
Immanuel Kant blev født i 1724 i Königsberg. Han voksede op i et religiøst hjem. Hans far var en simpel håndværker. Med 46 år Kant var professor i metafysik ved universitetet i Königsberg.

En grundig Tænker

Kant var en dyb tænker, og så spurgte han: "Hvad vi kan se fra de ting omkring os, og hvordan vi kan gøre det? Han opdagede, at viden udspringer af det faktum, at vi er uvedkommende ting i den ydre verden gennem vores menneskelige sind for at gøre forståelig. For eksempel ved hjælp af rum og tid og årsag og virkning. Den Kant beskriver i sit essay "Kritik af den rene fornuft.

Kant siger, at mennesket kan med hans sind, hans grund er ikke alt. Det afhænger af de ting i verden udenfor. Men verden udenfor, spørgsmål, ikke engang mestrer manden. Man kan arrangere gennem hans sind, få styr.

På denne måde, at Kant forene idealisme og materialisme. Han overvandt så oplysningstiden i det 18. Århundrede, og hjulpet af fremkomsten af tysk klassicisme.

Gud, bare en "øverste er"?

I sit essay "Critique of Practical Reason, Kant" siger: "Gud, kan man ikke se, dog hverken arten eller i historien, for han kan ikke se Gud, ja. Men der må være Gud, fordi alle kender godt og onde. Der skal være nogen, der engang straffet onde og belønne de gode. Det er Gud. "Derfor skal man også have udødelighed.

Selv om Kant krævede ærefrygt for Gud og Bibelen, men Gud var for ham kun skaberen af verden. Med daglige liv, Gud har meget at gøre. Jesus som mægler med Gud, har Kant ikke vide. Kant havde kun en svag, vag forestilling om Gud. Religion var mest for ham moral. Med sin "kategoriske imperativ, Kant" lært en streng etik.

Men Gud er ikke bare et krav om moral. Det er snarere en levende person. Allerede på den vidunderlige design af naturen, vi anerkender Guds storhed og vitalitet. Og enhver, som tror på Gud, altid føler igen, hvordan Gud taler til ham, at besvare hans bønner, handler i hans liv.

Kants indflydelse er stadig enorm, både direkte og indirekte, men positivt eller negativt. I Tyskland, de taler lidt om Gud som en levende, erfaringsbaseret person, ikke engang i teologi. For mange, Gud blot er en tanke, en vag "Højeste Væsen". Dette er med i Kant

Et stille liv

Kant elskede orden. Han rejste sig dagligt i fem uret i morgen. Når en pen eller en saks var kun lidt flyttet fra sin plads, eller hvis en stol var ikke på sin sædvanlige sted, blev han rastløs og desperat. Efter sin tur på samme tid hans nabo sætte deres ure. Konigsberg har sjældent forlader Kant, Østpreussen aldrig.

Kant var ikke gift. Han sagde, at ugifte unge mænd til at blive længere, "måske fordi de ikke (gift) tage hensyn åg" var. Men på trods af hans pedantisk måde Kant en lykkelig mand. Han var glad for homoseksuelle samtale blandt hans venner og kunne lide at joke. I 1804 døde han . Hans sidste ord var: "Det er godt."

Bonhoeffer - en teolog og modstandsmand

Mange mennesker verden over kender navnet på Bonhoeffer. Han døde for 60 år siden i kampen mod Hitlers regime.

Dietrich Bonhoeffer kunne have ført et godt liv. I 1906 var han i en moderne middelklasse familie, født i Breslau. Hans far var en berømt professor i psykiatri i Berlin. Dietrich var rigt begavet, på 21 år var han allerede en læge i teologi. Han kunne være blevet en berømt professor i teologi. Han nød de finere ting i livet: kunsten, god mad, rejser.

Arv

Da han læser Bibelen, Jesu ord i Bjergprædikenen: Gud ønsker os til at adlyde ham fuldstændigt. Så han besluttede sig for Gud og for sine medmennesker bor. Han sagde: "Der er tilfredsstillende liv på trods af mange uopfyldte ønsker." Så han begyndte at arbejde som præst i Berlin i tjeneste i den evangeliske kirke.

Især de lidende mennesker blev Bonhoeffer's hjerte. I årene efter 1930 millioner mennesker var arbejdsløse i Tyskland, mange sultede og frøs. Bonhoeffer spurgte: "Kirken skal være kirke for andre".

I 1933 Hitler kom til magten i Tyskland. Han lovede de mennesker, arbejde og brød. Millioner opmuntrede ham. Selv i de kirker, han havde tilhængere. Men han regerede med terror og mord. Han kæmpede mod jøderne.

Bonhoeffer afviste så fra det nazistiske regime. Han var imod krig og for fred mellem folkene. Han samlede sammen med andre i den evangeliske kirke forpligtet sig til Bibelen kristne i den "Confessing kirke". Mange kristne og præster sendt til koncentrationslejre, nogle blev dræbt.

En hård vej

1939, Hitler startede 2. World War II. Snart Bonhoeffer: Med Hitler anerkendte er stadig millioner af mennesker dør i krig og i koncentrationslejre. Så han besluttede at samarbejde med andre for at dræbe Hitler. Hitlers mordet syntes at være en mindre gæld til Gud, end at lade millioner af mennesker dræbt af Hitler.

Bonhoeffer var villig til at ofre sit liv. Men han tænkte, om han kunne udholde tortur og død, hvis de ville anholde ham. Men, sagde han til sig selv: "Gud giver os i en nødsituation så meget modstand, som vi har brug for. Men han giver dem til os på forhånd, så vi ikke stole på os selv, men på Gud."

1943, Bonhoeffer blev arresteret. Men kunne ikke bevise nogen stor synd. Fængslet i Berlin, kunne han selv skrive breve til hans familie og hans forlovede. Disse breve er indsamlet af sin ven senere i den berømte bog "Resistance og resignation." Bonhoeffer i fængslet en masse tanker om, hvordan du kan tale til den moderne troende mennesker om Gud.

Mechthild af Magdeburg - mødte Guds kærlighed

Magdeburg, byen Otto den Store, har en 1200 år af turbulente historie. Om byens historie er også en kvinde, hvis navn er tæt forbundet med byen: Mechthild af Magdeburg. Hun blev født 800 år siden i et slot i Magdeburg-området og var - usædvanligt for disse dage for piger - en omfattende uddannelse. Selv som en ung pige, hun forlod slottet og åbent tilstod: "Jeg lever ikke adelen. Gud har andre, større planer for mig." Gud var for dem ikke blot en højere magt, men en virkelig elske dig. Det personlige forhold til Gud fyldte hendes liv, så hun var nødt til at skrive alt ned, der flyttede dem dybt ind i hendes hjerte. En stor følelse Mechthild forvandlende kraft bøn. Hun skriver: "Den bøn gør en bittersød hjerte, glade trist hjerte, et dårligt hjerte rig, en tåbelig hjerte klog, en frygtsom hjerte modig, stærk med et svagt hjerte, et hjerte blinde til at se. Det tiltrækker de store Gud i en lille hjertet. Det driver sultne sjæl op til Gud i rigdom. "

Mechthild ikke vælge vejen til klostret, men lukker ved Magdeburg fattigdom bevægelse, tro mod sin hensigt: "Hvad er Guds håber, at jeg tør. Jeg blev trukket til Guds kærlighed til byen." Jesu ord: "de fattige vil forkynde evangeliet" (Matt 11:5) var dybt rørt hende. Hun vender de fattigste af de fattige: de udstødte, de syge, de døende, enker og forældreløse. Hun giver dem menneskelige og åndelige støtte, og - så vidt det er muligt - det er også lindrer de materielle og fysiske behov. Mechthild går denne tjeneste alene. På det tidspunkt, dannet i Magdeburg, en søster bevægelse. De unge kvinder lever i fælles bolig, dele deres ejendele med hinanden. Da de ikke er underlagt de officielle regler for kirken, de havde at udholde mange fornærmelser og fjendtlighed. Unge kvinder, der bor alene, som blev dengang anset for en skandale. Mechthild, dog var en selvsikker, modig kvinde, der opmuntrede hende søstre igen for at fortsætte deres arbejde blandt de nødlidende. En masse støtte og komfort, hun modtog fra sin skriftefader, under hvis indflydelse hun skrev sin bog "Det flydende lyset af Gud." Dette arbejde var meget kontroversielle i hans levetid ved Mechthild: En kvinde, især uden en universitetsuddannelse, skriver på tysk, ikke på latin - det sprog, lærde - en bog om deres oplevelser med Gud og Guds kærlighed. Det var usædvanligt, endnu mere: at kirken syntes at være for farligt. Forsvandt som hendes arbejde i århundreder i glemsel.

Mechthild af Magdeburg var en visionær. Men deres visionære evner var ikke verdens-flyvning. Hun levede med Gud i denne verden. Med deres gave af indre vision af Gud viser linjer, at Gud og verden kombinere. Når du læser Mechthild skrifter får man det indtryk, at hun var en efterlevende nutidig og ikke en kvinde, der har arbejdet 800 år siden. Mechthild skriver: "De elsker bud mig. Hvad de ønsker, er, hvad der skal gøres, og hvad Gud hans håb, at jeg tør."

Med en hellig, kærlig opmærksomhed Mechthild læser Bibelen. Hun skriver:

"Fra vejen for kærlighed er for mig ingen abort. En hellig opmærksom på Gud, vi skal bære på alle tidspunkter i os."

Liv Mechthild af Magdeburg, er tydelig at den store kærlighed kan være Gud i enkle kærlighed og nåde til sine medmennesker på en virkelighed, som er ", hvad Guds er håb."

Friedrich Nietzsche - kæmper mod Gud

Kragerne skriger
og træk whizzing fly til byen.
Snart vil det sne --
vee Den, der ikke har noget hjem!

Disse linier er fra et digt skrevet af en mand, der "ikke var hjemme," fordi han havde brudt bort fra Gud, Friedrich Nietzsche (1844 til 1900).

Nietzsche er blevet rejst i et kristent hjem. Hans far var en evangelisk præst. På hans bekræftelse, troede han fast og helhjertet i Gud. Men senere på den høje skole, gav han op sin tro. Han vidste af Gud og adskilt fra ham alligevel. Han blev en kæmper mod Gud. "Gud er død", han prædikede.

En kritisk Tænker

Nietzsche var usædvanlig talentfuld og har allerede fået 24 år i Basel, professor i filologi. I mange skrifter, han oprindelig imod alle videnskabelige teoretiserer, alle overvurdering af "fornuft", alle filistre. I stedet, han kaldte for en stærk bekræftelse af livet. Fra den dionysiske vanvittig kærlighed opstår alle sande skabelse.

Hans vigtigste værker er: "The Birth of Tragedy", "Det sagde Zarathustra, Beyond Good and Evil", "Antichrist" og "The Will to Power." Han skriver levende og virkelighedstro.

Homeless


Lou Salomé, Paul Ree og Friedrich Nietzsche 1882 (Billede: Wikimedia Commons - Public domain)

På grund af stigende smerte plage hoved og øjne, gjorde Nietzsche på pension i 1879 opgive sit professorat.

Kristne bekender, at Gud er vores "slot", et tilflugtssted i en tid med behov (Salme 91,2). I ham finder vi "ly", et "hjem" i sygdom og Zerbruch. Nietzsche var dog i sin afstand fra Gud "hjemløse". Han tog efter sin pensionering, en rastløs, omvandrende liv i Schweiz, Norditalien, på den franske Riviera, konstante forbedringer og helbredelse forgæves søgning af hans helbred.

Nietzsches udvendig blev modsvaret af hans indre hjemløshed. Alle har brug for en rollemodel, et ideal, som han kan holde på, ser op til, når han kan. Vores eneste sikre fodfæste i livet kan ikke være en mand, men Gud alene. Alle andre modeller og størrelser er menneskeskabte idoler. Du lad os ned før eller senere. Ja, de kan, som Nietzsche, forårsage et menneskes liv og frygtelige ødelæggelse i verden.

Nietzsche havde opgivet den Gud, som skabte for sig selv at erstatte den "super-mand," herrefolket. Han stak manden i stedet for Gud. Han prædikede idéen om uddannelse og opdragelse af nye menneskelige elite stratum.

Tilintetgørelse af alle værdier

Denne nye herrefolk er ikke bundet af nogen etiske standarder. Han er "den frie, smukke dyr," siger Nietzsche. Denne nye mand er at nyde livet med alle sanser. Det "organ" er at få magt over den "ånd".

Fordi den kristne barmhjertighed forstyrrer glæde i livet, Nietzsche afviser som "slave moral" som en trøst her er for kort nyankomne til efterlivet.

Sammenlignet med den elite mænd er massen af de mennesker, intet andet end "det utøj i jordskorpen" (som kan undgås, som du vil). Derfor er Nietzsche også afvist demokrati og socialisme.

Den hæderlig mand bekræfter hans skæbne, selv om det er meningsløst, og giver ham en følelse (som er den grundlæggende idé i den senere Heidegger og Sartre, eksistentialisme).

Nietzsche kæmpede mod hele den vestlige kristne værdier, takket være som Europa og hele verden deres moralske principper og deres kultur. Millioner af unge var særligt kriminelle fanget af Nietzsches ideer. Nietzsche blev dermed den intellektuelle forløberen for nazismen. Hvad han prædikede, nazisterne omsættes til praksis i en forfærdelig måde.

Nietzsche har forført millioner af mennesker. Hans kamp mod Gud har klart dæmoniske og anti-kristne træk.

"Uden Gud alt er tilladt"

Vi kan se, Nietzsche og hans skæbne: Uden Gud vi er internt og ofte eksternt fordrevne. Vores liv afhænger af vores ærbødighed for Gud.

Nietzsche mente, at den nye chef mand uden Gud ville skabe en ny kultur og nyd højere højeste lykke. Det modsatte var tilfældet. Virkeliggørelsen af hans ideer af nazisterne førte til ødelæggelsen af hele kulturen i mange lande i Europa og ubeskrivelige lidelser for millioner af mennesker.

Dostojevskij sagde engang: "Hvis der ikke er nogen Gud, alt er tilladt", op til Holocaust og ødelæggelsen af alle kultur. Nietzsche er det bedste eksempel.

Nietzsche, de ateist, der døde i ekstreme "hjemløshed". De sidste tolv år af sit liv, han gik op mentalt forstyrret forstand DHER ikke længere boede i fuld bevidsthed.

Max Planck og opdagelsen af kvanteteorien

102 år siden, at den tyske fysiker Max Planck gjort sin store opdagelse. Hvem er denne mand, og hvorfor dens opdagelse var så vigtigt?
Planck, født 1858, kom fra en familie af akademikere. Han var meget talentfuld. På trods af hans store evner, var han en beskeden og blid mand. Før og efter 1. Verdenskrig Planck årtier professor i fysik ved universitetet i Berlin. Derefter lærte mange berømte fysikere, for eksempel, Albert Einstein. Planck havde bragt ham til Berlin og blev gode venner med ham.

Plancks konstant

I 1900 Planck opdagede de såkaldte opkaldt efter ham, "Plancks konstant, kendt i fysik, da h med brevet. Hvad er det?

Når et organ er opvarmet, den afgiver energi i form af varme og lys. Videnskabsmænd havde troet, at denne energi ville blive givet løbende, dvs uden afbrydelse. Man mente, at "naturen gør ingen spring."

Nu Planck opdagede, at energi er ikke strække sig fra ét organ, men er lavet i spring, i "pakker", kaldet "kvanter". Dette gjorde mængden af energi (kvanter er) altid et multiplum af Plancks konstant h, dvs, multipliceret med h.

Energi er ikke det, som vi tidligere troede, i de mængder, der leveres 1,2,3,4,5 osv.. Men det antages, at der gives h 2, i de mængder, 2 (2 gange 1), 4 (2 gange 2), 6 (2 gange 3), 8 (2 gange 4, osv.).

En opdagelse med konsekvenser

Er denne opdagelse for vores liv virkelig så vigtigt? Ja, selv om vi her kan ikke forklare yderligere. Plancks konstant h er faktisk en fast, uforanderlig konstant af naturen, en konstant størrelse. Hvor energi frigives, den findes i naturen, i det mindste atom af jordisk stof, samt om solen. Uden denne konstante elektron ikke kunne bevæge sig omkring en kerne omkring, fordi de derved frigive energi, var det ikke for de mange forskellige farvede stoffer i vores verden, kan solen udsender ikke lys og ingen varme, ville der ikke være nogen atomkraft, ...

Af Plancks konstant kunne forstå mange ting i naturen for alvor. Derfor Planck fik 1918 nobelprisen for sin opdagelse.

Men for vores hverdag Plancks opdagelse var til stor nytte. Uden dem ville være i dag, for eksempel, ingen computere, ingen lasere, ingen solenergi.

Af Plancks opdagelse af ideen blev taget fra strukturen i vores verden, jo mere solidt fundament. Hvis naturen gør spring, synes langt mindre fast i naturen, som tidligere var afsat. Derfor ser på Max Planck, foragte den myndighed i enhver fremmed, hans opdagelse var skeptisk i starten.

Kan det være tilfældigt, at ordrer af menneskers liv (f.eks ægteskab, familie, land), da deres stabilitet har mistet? Altid videnskabelige opdagelser har påvirket den samlede tænker på mennesker. Der er helt sikkert forbindelser, at vi ikke forstår. Siden 1933, var Planck lider stærkt under diktatur af nazisterne. Hans egen søn blev dræbt, fordi han var imod Hitler. Planck også mistet sin første kone og flere af hans børn ved døden. Udgangen af 2. Verdenskrig bragte kritisk syge 87-årige lært en masse elendighed

Planck, dog havde en dyb tro på en godgørende skæbne, eller en godgørende Gud. I sin sorg, sagde han: "Guds veje er ikke vore veje. Men at stole på ham for at hjælpe os gennem den vanskelige forsøg igennem. "

1947 Planck døde i Göttingen. Nogle akademiske institutioner nu bærer hans navn, og mange tyske 2-DM mønter bærer hans billede.

Friedrich von Schiller, en stor tysk digter

Omkring 1800, blev Tyskland delt i mange individuelle stater. Disse har også været ledet af Napoleon. Og endnu, har Tyskland aldrig produceret så store mænd i litteratur, filosofi og kunst end i disse årtier. Blandt disse store personligheder er også digterne Goethe og Schiller.

Friedrich von Schiller blev født i 1759 i Marbach am Neckar, nær Stuttgart. Hans far var en simpel officer i tjenesten af hertugen af Württemberg. Schiller var stærkt knyttet til sin mor. Hun var en stille, troende kvinde. Derfor, han ønskede at blive præst som et barn.

In Search of Freedom

Selv med 13 år Schiller måtte forlade sine forældres hus. På ordre fra hertugen af Württemberg, havde han til at gå fra nu af, et militærakademi nær Stuttgart, så en skole for fremtidige soldater. Her lå otte år. Han følte på skolen som et fængsel. Fordi eleverne havde lidt frihed der, de blev tvunget til at adlyde.

Fra dette tidspunkt, kommer Schillers kærlighed til friheden. Han hemmeligt skrev i disse år sin første spiller "The Robbers". I dette drama, opfordrer han til en kamp mod alle tyranner og diktatorer. Det var nogle af de tyske fyrster, men der var også god blandt dem. Napoleon blev senere en særlig diktator.

Efter at have afsluttet skolen, var Schiller en simpel militær læge, fordi han havde lært i skolen, noget medicin. Dette job gav ham, men ingen glæde.

Ikke af meget

Anonym Schiller derefter foretaget opfører sig i Mannheim hans skuespil "The Robbers". Dramaet var en stor succes. Så hertugen af Württemberg forbød Schiller at skrive spiller ca. Men Schiller ville bare skrive spiller, han var en sand digter. Han ønskede også at blive tvunget af Hertugen ikke til noget.

Derfor Schiller flygtede 1782 fra Württemberg tilstand til en anden tysk. Det var farligt for ham og en stor satsning. For nu, fortjener han ikke mere. Han var en digter endnu ukendt. Hvad skal han bor nu?

Schiller gik ud i årene fra 1782 til 1789, som Tyskland og tilbage. Han led meget vanskelige tider et digt er blevet genoptrykt fra ham. ) Også er opstået i de seneste år spillet "Kabale (= intriger og kærlighed," blev udført. I det Schiller beskriver, hvordan man elske en ung adelsmand og en simpel bondepige og gifte sig på grund af deres forskellige stationer ikke kan. Begge omkomme i sidste ende.

Men gennem alle at Schiller ikke fik mange penge. Han var ofte syg. Men igen og igen glæde og beundrere tog ham ind i sit hjem og hjalp ham ud for en tid af behov

Et nyt liv


Schiller, Goethe og brødre og søstre Humboldt

1789 Schiller modtaget hjælp af Goethe et job som professor i historie ved Jena i Sachsen. Nu havde han en sikker indtægt. Derfor kunne han nu gifte sig med sin forlovede Charlotte Lengefeld. Jena var også tæt på Weimar. Der, havde i sin bopæl af hertugen af Sachsen-Weimar, Goethe og mange andre digtere, kunstnere og lærde samledes.

I de efterfølgende år, skrev Schiller ingen drama, og kun et par digte. Han beskæftigede sig med historie, og nu en masse filosofiske spørgsmål, især med den filosofi Kant. Af Kant, lærte han, at mennesket er et moralsk, etisk væsener. Han har til opgave at bekæmpe de fattige, lave impulser i sig selv og en stadig mere perfekt, bedre menneske.

En stor venskab

1794, Schiller Goethe blive bedre at kende. Begge mænd var meget forskellige. Goethe havde aldrig lidt materielle behov, samtidig med Schiller måtte gennemgå mange trængsler med pengesorger og sygdom. Da Goethe skrev eller videnskabeligt arbejde, skal han være i stand til at se og føle det hele. Schiller, dog behandles bedre med teoretiske begreber som Skønhed eller kærlighed til menneskeheden. Derfor Schillers sprog er ikke så naturligt som at af Goethe, men ofte lidt kunstigt og patetisk. Ikke desto mindre kan det inspirere vores fantasi og hans sprog. Men trods disse forskelle er opstået mellem de to digtere stadig tættere venskab og stor respekt.

1799 Schiller flyttet til Weimar. Han købte et hus der for sig selv og sin familie. Venskabet mellem Goethe og ham var både inspireret til at skrive digte igen. Allerede inden, at Schiller var synet af "Don Carlos skrevet". Nu drama Wallenstein opstået, "" The Maid of Orleans "og" Maria Stuart ". I dette drama Schiller fortæller, hvordan den Queen Mary ved sin modstander, Queen Elizabeth, er uretfærdigt dømt til døden. Men hun bekræftede hendes død, ved at acceptere ham som en straf for en tidligere gæld i deres liv. Så de indadtil sejr over Elizabeth, selv om det er eksternt baseret.

Scene fra Wilhelm Tell

I digtet "The Bell" Schiller beskriver stien mand fra hans fødsel til hans død. Hans sidste afsluttet drama "Wilhelm Tell". I det han beskriver kampen for den schweiziske under deres leder Tell.

Som ingen anden digter Schiller har kæmpet for at blive en stadig mere fuldkomne menneske og aflaste andre gennem sine skuespil og skrifter. Han jages for idealet, den højeste og største. Derfor er det også kaldes en idealist.

Tidlig død

Schiller var en modig mand, en modig fighter og en hårdtarbejdende. Han krævede meget af sig selv. Derfor var han ofte syg. Han har siden gået bort 1805 med 46 år i Weimar. Han ville have været i stand til at skabe et stort stykke arbejde. Med det, mistede Tyskland sine største digter efter Goethe.

Schiller taler ofte om Gud. Han siger for eksempel leve i sit digt "Ode til glæden": "Brødre, over den stjerneklare himmel skal være en god far" (sat i musik af Beethoven i hans 9. symfoni). Men Gud var for Schiller blot er en tanke. Taler til Gud i bøn, lytte til Guds stemme til at søge hjælp fra Gud - kunne ikke Schiller. Alt, hvad han gjorde, han ønskede at gøre på egen hånd, uden Gud.

Mens vi mennesker kan opnå på sit eget parti. Men hvis vi ser på verden med sine mange nødsituation i dag, vi er klar over, hvor magtesløse mand er dybest set. Schiller kunne ikke fortsætte med at kæmpe sin kamp for god, når han skulle dø i midten af hans liv. Der var alle glæde for ham at afslutte.

Men hvis vi kan få os gennem Jesus til Gud, vi bliver passet af Gud og elsket for evigt. Så vi kan heller ikke tage livet af døden. Så ved vi, at vi ikke er mænd, men Gud er også en verden uden lidelse, uden at skabe tårer eller død.

Werner von Siemens: A Great Inventor

Alt er opfundet først opdaget i Europa, designet, bygget og fremstillet, kan ses på Deutsches Museum i München og erfaring. Navn og planen for den permanente udstilling, der viser ikke kun historien om teknologi, men også deres dato, 1877, en mand var allerede forberedt, der var en af de store opfindere i vor tid: Werner von Siemens. Han ikke alene skabt udtrykket "elektroteknik", han også fast besluttet på afgørende, hvad der menes med ordet snart. Originalen af hans dynamo, som han tegnede i 1866 og består af, kan du se den store betydning af museet ikke. Med hjælp af tråd bredbånd og blødt jern, var det her, Siemens formået at konvertere strøm - som arbejdskraft eller vand - til el og omvendt lagt elektricitet ind i arbejdet. Han var grundlæggeren af den moderne Power Engineering.

Deltid opfinder

Werner blev født i 1816 i byen Hannover som den fjerde ældste af fjorten børn. Efter at have deltaget et gymnasium i Lübeck, ville han være ingeniør. Fordi hans forældre ikke havde råd til en uddannelse, Werner ansøgt om optagelse i hæren som officer kadet. Efter en god bestået en eksamen, han var soldat. Hvor glad var han, da han begyndte en treårig uddannelse i artilleri og tekniske skole blev beordret til Berlin! Enhver tid til rådighed er brugt, den unge soldat til at behandle uden for tjenesten med fysik, kemi og teknologi. Efter udløbet af tre år fik han sin første ferie. Men da han så sin far og mor for sidste gang, de snart døde. Werner havde lovet at tage sig af yngre søskende. At forsyne de søskende, han var opfinderen som en bibeskæftigelse. I en meget praktisk ting, instrueret han sine tanker, fordi den havde masser af penge, der skal anskaffes. Sun skabt en sten presse, en dampmaskine controller og en ny print proces. Da han opfandt en metode til galvanisering guld og sølv plating, hun solgte sin bror William til England.

Nye muligheder i Berlin

Så, mens William gik til England for evigt, det lykkedes ham Werner Siemens, ud af Magdeburg, og endelig komme til Berlin. Der var allerede flere maskinfabrikker, Borsig lokomotiv i spidsen for opførelsen af august. Dets motorer var blevet fundet i en sammenlignende rider endnu bedre end den engelske. Også, at der var en erhvervsskole, en polytekniske og en klub Physical Society, og den store naturforsker Alexander von Humboldt gav sin berømte forelæsninger. Hele byen var interesseret i videnskab og teknologi.

Siemens benyttede enhver lejlighed til at videreuddanne sig. Som han selv holdt i Physical Society et foredrag om elektriske telegraf, var universitetet i mekanik Halske opmærksomhed på ham. Han var en kunstner på sit felt, og så imponeret af det arbejde, designet af Werner Siemens pegepind telegraf, at han besluttede, med den talentfulde løjtnant. Dette nu udviklet alle de dele, der er nødvendige for en levedygtig kommunikationsteknologi: flash fuse, porcelæn isolatorer og med guttaperka, en gummi-lignende sap, sømløse, isolerede underjordiske rør. På 1/10/1847 var dengang "Telegraphenbau-Anstalt von Siemens og Halske grundlagt, mens Siemens stadig var officer i hovedbeskæftigelsen.

Den første telegraf linje i Europa

Snart kom de første ordrer til virksomheden: Hun satte telegraf linje Berlin - Frankfurt. Som her, valgte Nationalforsamlingen for kongen af Preussen til den tyske arvelige kejser, som var kendt i den samme time i Berlin. Folket var forundrede, og Werner Siemens blev helten i dag med denne første telegraf linje i Europa. Det regnede nu kontrakter, først i Tyskland, derefter i Rusland. Der, den yngre bror Carl var borte. Werner Siemens kan nu tage afsked efter 15 års militærtjeneste og helliget sig helt til ordrer og altid nye forbedringer og opfindelser. De var, samt solid og vedvarende arbejde i sit værksted, en mere overbevisende reklame end ord. Siemens heller ikke til hensigt at være god, men konstant produkter, tjene sine penge, men sit bedste for at fremme udviklingen af hans elektroteknik yderligere. Han viste sin opgave til gavn for alle. Under Første Verdenskrig Industrial Exhibition i London i 1851 modtog han for sin telegraf, ud over bevist Alfred Krupp og et par andre medaljer, den højeste pris. Dette gav hans virksomhed et stort sving. Fra værkstedet, og han flyttede til Halske på en fabrik.

Eventyrlige opgaver

I løbet af de næste to år, byggede brødrene Carl og Werner Siemens telegraflinjer fra St. Petersborg via Moskva og Kiev til Odessa og fra St. Petersborg til Warszawa og Schlesien, at Finland og Kronstadt. Dette kabel måtte sættes gennem Østersøen. Sammen med Wilhelm og Carl som Siemens Brothers mestrer utrættelige opfinder senere, den gigantiske London-Calcutta i Indien. For disse Indo-europæisk linje af næsten 11 000 km længde, han udviklede nye, forbedrede skriver Telegraph. Tværs af kontinenter og oceaner, bjerge og stepper til at arbejde, før de bygherrer blev transporteret jern poler. Selv havet var ikke en uoverstigelig hindring. Fra Irland til New York for et transatlantisk kabel blev lagt. I øvrigt havde Siemens bygget sit eget kabel skib, "Faraday". Ved Störversuche fjendtlige virksomheder, og det faktum, at kablet er trukket ud på havet og forsvandt i 5 000 m dybde, blev ekspeditionen et spændende eventyr. Fem mindre stressende efterfulgt: Navnet Siemens har været kendt.

Store opfindelser

For stål-gør, opfandt brødrene Siemens-Martin-processen. Beregnet til mineindustrien er blevet bygget en elektrisk jernbane og vist på Berlin Industrial Udstilling. Frohlich 10 000 besøgende foretog en rejse med dem. Også udviklet af ham vekselstrømsgeneratorer blev hurtigt big business. Med sin lyse lyspærer erobrede byer og blev snart brugt i minedrift. I Berlin, var der snart elektrisk gadebelysning og sporvogne. Siden 1877, der er i Berlin på den første sæt, produceret af Siemens - og i første omgang afvist som en teknisk gimmick. Men Siemens har allerede forudset som telegraf, det enorme behov for information af tiden.

Tænker på andre

I 1885 virksomheden beskæftigede 1 100 arbejdstagere i Berlin. Snart en hel bydel med navnet "Siemens City bidraget. Derfor er han også holdt hans hjælpere, fabriksarbejdere i den modsatte forpligtelse. Han skabte, langt tidligere end staten, for sygdom, ulykker og alderdom en pensionsfond, fordi "jeg ville brænde penge tjent, som gloende jern i hånden, hvis jeg ikke var loyale assistent til den forventede bidrag," sagde Werner Siemens sagde.

På verdensudstillingen i elektroteknik i 1881 i Paris, House of Siemens blev tildelt en æres-eksamensbevis. Werner Siemens blev tildelt talrige hædersbevisninger. Han modtog en æres doktorgrad og blev udpeget som medlem af Videnskabernes Akademi. I 1888 fik han titel af adel. Siden da, blev hans navn Werner von Siemens. Han døde den 6. December 1892 i Berlin

Johannes Kepler, grundlæggeren af den moderne astronomi

Hver dag ser vi, hvordan solen stå op i øst og går ned i vest. Solen skinner, derfor, rotere omkring Jorden. Man mente i oldtiden [1], og i middelalderen. Nicolaus Copernicus (1473 - 1543) blev opdaget, at jorden drejer rundt om solen.

Jorden er ikke centrum

Det var en dristig påstand. For så jorden er faktisk ikke længere er i centrum, hvorom alt drejer. Man kunne tænke: Jorden er så bare et tilfældigt stjerne uden nogen særlig betydning. Alt på Jorden er i sidste ende meningsløs. Selv i Guds eksistens så skal det være tvivlsomt er ingen sikkerhed, ingen faste ordrer og grænser, ville universet være uendelig.

Derimod har Johannes Kepler vist, at selv hvis jorden ikke er verdens centrum, men der er overalt i universet orden og harmoni. Og fra dette kan vi lære, at alt i livet har for os som mennesker i universet giver mening. Gud skabte verden, og det godt med os mennesker.

Kepler blev født 1571. Han var en astronom og blev hurtigt en berømt lærd. Han skrev adskillige bøger om flytninger af himmellegemer og skabelsen af universet, om optik og geometri. Han skrev den første science fiction roman.

De spekulerer på Guds skaberværk

Kepler kunne ikke være professor i sit hjem i Tübingen, Württemberg, førte han en rastløs, omvandrende liv i habsburgske Østrig. Han arbejdede fra 1594 i Graz, senere i Prag ved retten i kejser Rudolf II, derefter i Linz, og endelig i Schlesien. Som en protestantisk, blev han bortvist fra den katolske kirke flere gange, og nogle gange var hans løn af sin arbejdsgiver på grund af manglende midler ikke blive udbetalt. Før sin død var han stadig føler rædslerne i Trediveårskrigen (1618-1648), før han døde i 1630.

Kepler var meget nysgerrige og konstant forske. Han var en talentfuld, tenacious Tænker. Han var beskeden og ærlig, men kritisk, vittig og ironisk.

Kepler's største bedrift er opdagelsen af de tre "Keplers love." I det han beskriver bevægelsen af planeterne rundt om solen. Den første lov hedder det: Alle planeterne bevæger sig i en æg-formet ellipseformede (ikke cirkulære, som vi tidligere troede) omkring Solen, står i solen i det ene brændpunkt. Den anden lov er: Jo mere planeterne er længere væk fra Solen, den langsommere, de løber.

Således har Kepler vist, at selv i rummet lov og orden hersker. Galileo har etableret fysik af eksperimentet. Kepler har forlænget fysik i rummet.

Kepler opdagede, hvor f.eks et ur i de små en producent skal have (for ingenting opstår på egen hånd), så må de store "bevægelse" af universet har en skaberen: Gud er almægtig og alvidende.

Kepler bad Gud for succes i hans arbejde. Han var forundret over Guds skabelse og bad: "Tak, Gud, min Skaber, fordi du har givet mig en glæde i, hvad du har gjort. Jeg har lavet den herlighed af dine værker, man kender til at fange så meget af sin uendelige rigdom, mit lille sind kunne. "

Heinrich von Kleist - et misforstået geni

Ikke sjældent, store kunstnere og videnskabsfolk i deres tid, er ikke påvist. De lider ofte elendighed og nogle dør unge. Herunder Heinrich von Kleist, en af de største tyske digter.

Kleist blev født i 1777 i Frankfurt / Oder i den preussiske militære familien. Efter flere år som soldat, begyndte han en rastløs, omflakkende liv til Schweiz og Paris. Hans engagement, han brød op igen. Han ville være digter som hans samtidige Goethe og Schiller. Senere Kleist boede i Dresden og endelig i Berlin.

En ambitiøs og rastløse mand

Kleist var venlig og hjertelig, men også være aggressiv. Han var en digter meget ambitiøs. Kleist altid syntes at lide en indre sorg. Han var en rastløs, misfornøjet mand. Kleist, der havde kendt Gud som et barn, der ikke længere troede på ham. Men Gud ville hjælpe ham, kan trøste ham, og give ham indre fred.

Jo højere fred

Hvis torden krigen vognen,
Human arm, om uenighed omdømme
Mennesker, der bærer i deres hjerter [10] hjerte,
Mennesker, der skabte Gud af kærlighed:
Jeg tror det, men du kan berøve mig noget,
Ikke den fred, den selvstændige bevist,
Ikke den uskyld, ikke tro på Gud,
Det had, hvordan man kan stå af chok.
Ikke den ahorn mørke skygge modstand,
At han forlod mig i hvede opdateres feltet,
Og ikke forstyrrer nattergalens sang,
Den stille Bryst glæder mig.
Heinrich von Kleist (1792/93)

Kleist sagde: Vi kan ikke genkende den ultimative sandhed. Verden er uforståeligt for os. Vi handler ikke baseret på klare beviser, klare etiske og moralske principper, men vi handler på baggrund af stærke følelser, som regel os.

Disse følelser er ofte negativ, for eksempel Had og destruktivitet. Kleists karakterer træffe deres egne beslutninger om deres inderste følelser, uden hensyn til samfundet: Hvordan Amazonas Dronning Penthesilea mangled til tragedien i hendes elsker Achilles følge af en fejl, og så dræber sig selv. I historien "Michael Kohlhaas" denne fanatiske kæmper for sine rettigheder og er dermed selv en røver og morder.

En genial dramatiker

Kleist kender også positive og fredfyldte følelse. For eksempel, troskab i ægteskabet eller kærlighed, som i stadig spiller "store historiske drama Knight" "The Kathy i Heilbronn. Hans humoristiske komedie "The Broken Jug" er stadig ofte udføres i dag, ligesom hans seneste drama "The Prince of Homburg. The Prince sejrer over hans følelse, der ønsker at ødelægge ham. Han erkender, at der er etiske og moralske principper, og han adlyder dem. Dette er et nyt liv givet ham.

Kleist var en genial dramatiker. Men hans historier er mesterværker. Dit sprog er koncentreret og dramatisk, frem hurtigst muligt. Kleists poesi kan tilskrives en litterær skole, det varsler den moderne verden og tager forskud hovedsagelig af spænding, fyldt sprog, mange ekspressionisme.

Men Kleist var ingen anerkendelse i sin tid. Han var fattig, hans familie fornægtet ham, Napoleons regeringstid over Tyskland gjorde ham bitter. Gud, vidste han ikke. Således han ikke så nogen udvej. Sammen med de alvorligt syge fugl Henriette (* 1773), hvis Bekendtskab han havde gjort kun på den samme dag, han tog den 21.11.1811 kl Wannsee, nær Berlin liv. Han var en mand af os gør, dog behæftet med fejl, sorry.

"White Rose" - studerende mod Hitler


Hans Scholl (1918-1943)

"Er det ikke et faktum, at i dag hver ærlig tysk er flov over at hans regering?" Så sagde en folder, der blev uddelt i februar 1943 på universitetet i München. Bag dem var unge studerende, der ikke længere er de forbrydelser af den nazistiske regering til at stå ved Watch ønskede. De var endda parat til at kæmpe en kriminel til at ofre deres liv.

Den gruppe, som kalder sig selv "White Rose". Den omfattede søskende Hans og Sophie Scholl, Alexander Schmorell, Willi Graf, Christoph Probst og professor Kurt Huber. Koncernen havde omkring hende mange venner.

De er alle imod nazisterne fra staten, fordi han tog manden til frihed. Alle i Tyskland var så tænker og handler som nazisterne. Dem, der ikke adlyder, omsider kom til en koncentrationslejr. Der, mennesker blev tortureret og ofte dræbt.

Sophie Scholl (1921-1943)

Men de fleste tyskere vidste noget om det. De jublede Hitler, som i første omgang, at Scholls. Hitler havde givet millioner af arbejdsløse i Tyskland for at arbejde og velstand, og han havde en gang gjort Tyskland stærk og magtfuld.

Snart dog Hitler begyndte at forfølge jøderne og dræber dem. Og i 1939 han invaderede det ene land efter det andet. Millioner mennesker døde af denne diktator.

Foldere mod Hitler

Den unge medicinstuderende oprør imod det. Men hvad skal de gøre? De kunne ikke fjerne Hitler. Så de begyndte at uddele flyveblade mod ham. I midten af 1942 og begyndelsen af 1943, trykte de nogle foldere i et løb med flere tusinde eksemplarer hver. Disse seks forskellige foldere sendte dem med posten til de studerende, og fremmede fra telefonbogen. I det de kaldte for sabotage, og at styrte Hitler. De krævede ytringsfrihed og tankefrihed, demokrati, og flere lønmodtagere til det værre.

De fleste medlemmer af "White Rose" blev oprindeligt idealister. Men de søgte lidenskabeligt for Gud. "Sophie Scholl skrev i 1942:" Jeg er Gud, og dog så langt væk, at jeg ikke selv føler sig i bøn. Men jeg vil gerne holde fast i rebet til mig, Gud i Jesus Kristus har kastet. Og hendes bror sagde i det samme år: "Hvad jeg har fundet styrken i bøn! Til sidst ved jeg, på hvad der nogensinde flyder foråret jeg fjerne mit frygtelige tørst.

Dømt til døden

Tidligt i 1943, havde de studerende i München om natten flere gange malet på væggene i mange huse sætninger som "Ned med Hitler" og "Længe leve friheden." Mange læser disse ord, at folk blev urolige. Kort før den tyske hær ved Stalingrad var blevet besejret af russerne.

Den 18. Uddelt i februar 1943, de to Scholls formiddag i trapperummet ved universitetet i München, hundredvis af eksemplarer af det sjette indlægsseddel. De blev observeret og arresteret. Fire dage senere, var de allerede dømt til døden, og på samme dag, de døde ved guillotinen. De øvrige fire medlemmer af "White Rose" blev også henrettet i de kommende måneder.

De unge gik alt stille og tro mod deres død. De vidste, de var så unge, hvad de døde, og troede, at de ville se sig selv i Guds nærvær igen. De to Scholl tog nadveren før deres henrettelse. Som Sophie sagde farvel til hendes mor sagde det til hende: "Ikke sandt, Sophie tro på Jesus, nu tager han til sig selv." "Men man skal også have tillid til ham," svarede Sophie.

Eduard Mörike - Lyriker

Han er måske den vigtigste Lyriker i Tyskland. Hans kærlighed og naturen digte er blandt de fineste i tysk litteratur. I år fejrer vi hans 200. Fødselsdag: Eduard Mörike


Eduard Mörike
Eduard Mörike blev født den 8.9.1804 i Ludwigsburg nær Stuttgart i Württemberg. Han var ikke i besiddelse af meget fysisk styrke. Han har altid ført en stille, lidt afsondret liv. Dette viser for eksempel digtet "Prayer". Ikke desto mindre, han havde mange venner og bekendte. Således digteren Storm, Keller og Turgenev.
Herre, send hvad du vil,
en kærlighed eller sorg,
Jeg er glad for, at både
strømme fra dine hænder.
Vil med glæde
og nedvisning med sygdom
Jeg vil ikke overvælde.
Men i midten
beskedenhed er dejligt.

Moerike var en protestantisk præst. Men han foretrak poesi. Han, også var ofte syg. Han var i mange år kun en hjælpepræst i forskellige landsbyer i Württemberg. Når han faldt ulykkelig. Det engagement med en anden kvinde, han opløste efter fire år. Men for de to forbindelser, skrev han smukke kærlighedsdigte.

I digtet "Ved midnat" Moerike beskriver den følelse af ro og dybde af natten, dvæle i den stadig i en drøm af dagens begivenheder:

Roligt om natten klatrede i land,
læner drømmende på bjerget væggen.
Dine øjne ser den gyldne skalaer nu
samme tid i rolige Hvile skaller.
Og fed angive kilder til støj,
de synger af moderen, natten øre
dage
været i løbet af hver dag.

Moerike anvendes flotte billeder i hans digte. Mange digte udtrykke en vis forstand: for eksempel, om glæden ved foråret, hjemve, den opvågnen om morgenen, tillid til Gud, kærlighed, glæde og smerte, Premonitions af døden. Moerike Poetry gør henvisning til antikken, anerkendte folkesang, til Goethe og romantikere. Den klassisk-romantiske ballade tradition fortsætter, han førte.

1834 Moerike endelig fået en permanent sogn i landsbyen Cleversulzbach. En ugift søster tog sig af det. Men efter ni år var han trækker sig tilbage fra undervisning, med en beskeden pension på 280 gylden om året. Gennem litteratur undervisning på en pigers skole i Stuttgart, tjente han noget ved det. Den alder af 47 år giftede han sig. To døtre blev født til ham.

Moerike skrev også en roman og flere noveller og eventyr. Men indtil i dag de mest kendte er hans lyriske digte. I sin tid var han anerkendt, men kun lidt.

Moerike kunne nemt skrive. Hans digte er fulde af det virkelige liv. De er næsten altid kærligt - munter, ofte gennemsyret med lidt humor. I de senere år har han produceret mere "realistisk" digte. F.eks Digtet "September Morning":

Tågen stadig hviler i verden,
stadig drømmer om skov og enge.
Snart, du ser, når sløret falder
den blå himmel, undisguisedly
herbstkräftig den afdæmpede verden
flow i varm guld.

Politik har ikke interesse Mörike. Revolution, han afslog. Han sagde engang at han havde "en afsky mod Heines politiske Vrøvl.

I en alder Moerike separeret fra sin kone. Så han var uforsørgede i sine sidste år ensomme og syge. I 1874 døde han i Stuttgart. På sit dødsleje har han forenes med sin kone.

Wilhelm Busch

Åh, hvad man ofte af onde
Børn hører eller læser!
Som her, for eksempel af disse,
Hvad hedder Max og Moritz;

Med disse ord begynder den kendte og populære historie om Max og Moritz Slyngler. Den blev skrevet af maleren og digteren Wilhelm Busch, der blev berømt for dette. Men hvem var denne William Bush alligevel?

Wilhelm Busch blev født den 15. April 1832 i den nedre bydel Wiedensahl. I hans 9. År måtte han forlade sine forældres hus, fordi der ikke er mere plads i huset. Han gik til sin onkel, fra hvem han blev underrettet.

Hans far ville have ham til at læse til ingeniør, men hans talent var mere i tegning og maling. Med 19 års søn sidde ved siden af sig selv og begyndte at studere kunst i Düsseldorf. Snart efter, gik han til Antwerpen, og endelig til Kunstakademiet i München. Kunstnerisk, han var påvirket hovedsageligt af den hollandske maler Peter Paul Rubens, hvem han beundrede for "hans guddommelige let præsentation" meget.

Tvivl om, venskaber, og skelsættende beslutninger

I München, hvor han boede og studerede i 1854, selv om han ikke var den første professionelle Opfyldelsen, men venner og vigtige pejlemærker for sit liv. Ved første han tvivlede på, at han "havde vovet at retten til at tjene til livets ophold ved at male." Fra 1858 arbejdede han for "Flyvende blade" og "München broadsheet. Udgiveren af denne satiriske publikationer, Caspar Braun, hans ven og tilhænger. Et årti efter det mislykkede revolution i 1848, var der en enorm efterspørgsel efter publikationer såsom åben kritik var meget vanskeligt. Hans forlægger, socialt anerkendt Busch's skarpe observationer og ved siden af hans tegning hans digteriske talent. Wilhelm Busch sagde efter dette, at: "Intet ser ud som det er. Mindst den mand, fuld dette læder pose tricks og fløjter. Og selv ud fra de uforudsigelige og masker af forfængelighed. Når vi gerne vil noget, du er nødt til at stole på den tvivlsomme ansatte i hovedet og hovedet og aldrig rigtig lærer, hvad der skete. "


Billede historier med millioner af eksemplarer

Det afgørende gennembrud som kunstner kom i 1865 med "Max og Moritz". Hans snu udgivere indså chancerne for succes i denne historie i billeder med det samme. Han har redigeret billedet succes som en selvstændig bog i en kort tid, at nå en omsætning i millioner. Det var den første af en serie af store billede historier, hvor den herskende moral i sin tid var satirisk fotograferet.


Han skrev også 1872), blandt andet: "Den fromme Helena" ( "Fipps Aben" (1879), "Painter Klecksel" (1884). 1874 udgivet en bog med digte og to historier. Den selvretfærdige mennesker standsede foran busk med ironisk overdrivelse af et spejl. Den demaskering af spidsborger og hans tyndslidte moral sig tvunget til respekt og anerkendelse fra historikere. Den fremragende karakterisering af hans samtidige viste også, at Wilhelm Busch ikke var en overfladisk mand og stod bag de sjove billeder historier stadig en god dosis af nøgterne alvor.

Tilbagetrækning fra samfundet

Efter at han havde boet i mange år arbejdet i München, og han vendte den travle storby i 1898 alene, ryggen og flyttede til Mechtshausen i harpiks. Wilhelm Busch var mere af en genert og tænksom mand, der ikke kunne lide den hype omkring hans person. Hans berømmelse han beskrev som "svimmelhed varer. Den 9. Januar 1908, han døde, afskåret fra omverdenen i sit hus. Til denne dag er han med sin mindeværdige billede historier for mange generationer, et begreb.

Heinrich Mann, "Tysk Europa"


Heinrich Mann i 1906 (Billede: Federal Fotoarkiv, Potsdam Str.1, 56.075 Koblenz)

Heinrich Mann (1871-1950), der har begået socialt satiriker og krønikeskriver i sin tid, stod i mange år i skyggen af sin bror-writers Thomas Mann og var kun siden 70'erne af det 20. Århundrede af den almindelige læser offentlige værdsat.

En usædvanlig karriere

Heinrich Mann blev født ind i en højt respekteret købmandsfamilie i Lübeck. Hans far, senator John Thomas Mann, var den offentlige velfærd i byen meget på hjerte, han aktivt støttet fattige, underudvikling, elendighed borgere. Som den ældste søn, var Heinrich Mann bestemt til at overtage den gamle handelsselskab. Han fik en fremragende uddannelse på skolen. Men, han havde den på hårdt arbejde, og opmærksomheden er til stede, da hans lærer har gentagne gange bekræftet. Til stor skuffelse for de forældre, efterlader han tidligt i gymnasiet og begyndte at undervise i 1889 som en boghandler i Dresden, dog, bryder han ud efter et år. Han arbejdede derefter som frivillig i S. Fischer Verlag, Berlin og afviser hans improviserede bor i forhold til den rigdom af interesse, som han arvede efter sin fars død. Her i Berlin, han producerede sine første litterære indsats: noveller og teater anmeldelser. På trods af hans skrøbelige helbred H. Mann ofte ændringer i årene frem til hans bopæl, bor i Frankrig og Italien. Efter roman "Den vidunderlige ting" vises i 1903 de tre dele roman "The Goddess". Mens han stadig i hans tidlige værker æstetisk og emotionelle problemer var i fokus for at engagere sig i disse satiriske værker i stigende grad er tidskritiske funktioner i forgrunden, så i romanen "I delstaten Slaraffenland" (1900), som er undertitlen "En roman blandt sit folk." Hvad er vigtigt for den "høflige samfund, de tilhører."

En genial Satiriker

Som en strålende Satiriker viser sig at H. Mann i sin roman "Blue Angel" (1905). I tallet for skolemesteren Raat - alle studerende bare "skrald" er nævnt - med nådesløs klarhed forfatteren kritiserer overdrevet Autoritätsdenken i begyndelsen af det 20. Århundrede, selv om skolen tjener kun som en model. Bogen vil blive filmet 1931, efter et manuskript af Carl Zuckmayer under titlen "Den blå engel" med Marlene Dietrich og Emil Jannings i hovedroller.

I den næste roman, "The Subject" (1916) dæmon af militarisme den lige ind den 1. Verdenskrig førte jeg, opsiges. Den nye maling en sarkastisk portræt af den tyske spidsborger uden særlige talenter, hvis eneste ambition ubetinget nærhed til magten og til at repræsentere og ånden i sit fag, er gennem en stor politisk risiko.

I 1914 brød forholdet mellem Henrik og hans bror Thomas Mann helt ned. Dette var forårsaget af bekræftelsen af krigen, som Thomas Mann, Heinrich Mann, dog, forfatter til en række essays, hvori han fordømte stærkt de nationalistiske-chauvinistiske stemning i Tyskland. Han sætter sig hele tiden for forsoning mellem Tyskland og Frankrig på grundlag af demokratiske strukturer, selv i de år af Weimar-republikken.

I eksil

Som en af de første intellektuelle vil Heinrich Mann efter Hitlers magtovertagelse og stadig frataget emigrerede til Frankrig i 1933. I fransk eksil, skriver han sammen med André Gide og Lion Feuchtwanger for anti-fascistisk magasin. Indtil 1940 boede han i Nice, hvor han afsluttede sin historiske roman trilogi om Henry IV afsluttet. I 1940 flygtede han fra det besatte Frankrig gennem Spanien og Portugal til Los Angeles, USA. Ligesom mange intellektuelle, lider Heinrich Mann meget fra tabet af modersmål og deres egen kultur.

I 1942 fuldendte han sit store værk "En alder er inspiceret. Dette arbejde er mere end en selvbiografi: H. Mann ser Europa siden oplysningstiden, han skriver om sin kærlighed til Frankrig, hans sympati for de ideer fra den franske revolution i 1789, om baggrunden for den fejlslagne Weimarrepublikken i Tyskland og henfaldet af intellektuelle og politiske liv efter Hitlers magtovertagelse. En offentliggørelse af den sene arbejde i USA, men det mislykkedes. Den finansielle stilling forfatteren fortsat meget spændt. Han er afhængig af økonomisk hjælp fra sin bror Thomas, med hvem han har forsonet sig i eksil. Efter selvmord af sin kone H. Mann, der ofte lider af depression. Han døde i 1950 i Santa Monica, Californien, kort før sin planlagte tilbagevenden til Øst-Berlin, hvor han havde formandskabet for det tyske kunstakademi i DDR er blevet tilbudt.

Heinrich Mann er nu betragtes som en af de vigtigste repræsentanter for socialt engageret litteratur i Tyskland under Weimar-republikken og som en klassisk forfatter af modernitet.

Alexander von Humboldt (1756-1859), den sidste universelle akademiker

"Det er en jag i mig"

Ingen anden mand har et internationalt kort mærket med hans navn, så varigt, det var Humboldtstrømmen i Sydamerika, bjergtop i Venezuela, Humboldt, Humboldt Peak i Colorado. Byer, bjerge, floder, og også mange dyre-og plante navne minde om den store naturforsker. Selv Johann Wolfgang von Goethe havde rost Humboldt's alsidighed med følgende ord: "Hvor du se, han er hjemme overalt og overøst os med åndelige skatte. Han er som et springvand med mange rør, hvor den løber mod altid forfriskende, og uudtømmelig."

Dag, botanikere vurdere det som en pioner inden for plante geografi, en gren af videnskaben, som han grundlagde. Humboldt var uinteresseret [2] Tilhængere af unge videnskabsfolk, kulturelle forskere, såsom Manfred Osten, tidligere generalsekretær for Alexander von Humboldt-stiftelsen Humboldt fejret som "sidste universelle forsker i historien." Ud over udforskningen af det enkelte objekt i forskellige områder, var det altid sit mål, den indre sammenhæng at undersøge lovligheden i udviklingen af natur og vedrører i "nærliggende" forskning emner. Således kan vi sætte det i dag - det moderne betragtes som en af grundlæggerne af den tværfaglige forskning.

Når Alexander von Humboldt døde for 150 år siden i Berlin, var han næsten 90 år gammel. Han havde været suspenderet i løbet af sit liv i fare efter den anden: Virkningen af elektriske ål i Syd-Amerika, havde han kontrolleret sin egen krop. Han havde drukket giften-vin "curare" for at bevise, at det har dødelige virkninger kun gennem direkte blod kontakt. Med lys læder sko, klatrede han over 6000 meter høje Chimborazo i Ecuador, som han betragtede som det højeste bjerg i verden. Ca. 600 meter før topmødet, han havde at vende tilbage, dog. Som den første Humboldt har beskrevet symptomer på højdesyge.

A blev født. V. Humboldt, 14 September 1769 i Berlin som søn af en velhavende aristokratisk preussisk familie. Han var interesseret i, i modsætning til sin storebror William orienteret filologi, tidlig naturhistorie. Ved universiteterne i Frankfurt / Oder og Göttingen han studerede naturvidenskab, men gik så på opfordring af [3] hans enke-mor som studerende i økonomi staten til Hamburg, derefter til Bergakademie Freiberg i Sachsen, som forberedelse til højere offentlig service. Som et mine-ingeniør, viste han sit sociale engagement: han grundlagde på egen regning, en "skole" for gratis uddannelse af minearbejdere, som han udviklede åndedræts-og minedrift lamper.

1796 A. von Humboldt rejste til Paris, hvor han mødtes med lægen og botanikeren Aime Bonpland. Sammen forberedte de deres første ekspedition. Dette medførte, ikke 1799 som planlagt på Sydpolen, men for Venezuela. Der Humboldt lærte om slaveri i sin værste form. Rystet af disse indtryk, han skrev stærke appeller om "humaniseringskløft af uddannelse, imidlertid virkningen af betingelserne i landet ingenting. "Alle mennesker er lige så fast besluttet på at frihed," Humboldt skrev i sin dagbog. Humboldt kørte op i en indisk båd ned Orinoco og opdagede en arm af vand, der forbinder Orinoco-floden system med i Amazonas. Kilden til Orinoco, men forblev ukendt, men indsamlet mellem "Indiske tigre" og "flere myg end luft" Humboldt omkring 6000, herunder 3.600 hidtil ukendte arter af planter. Med hans Rejsefælle Bonpland, han gik over til Cuba, rejste til Colombia, Ecuador og Peru, hvor han opdagede guano som gødning. Han rejste gennem Mexico til USA, hvor præsident Thomas Jefferson gav ham en ærefuld modtagelse. Når den berømte parisiske Humboldt, om hans tilbagevenden i 1804 som en helt, vil Napoleon være meget jaloux på den succesrige forskere. I de efterfølgende år, evalueres Humboldt de videnskabelige resultater af hans ekspedition. Der var et omfattende arbejde i 33 bind. Bortset fra botanik, zoologi, meteorologi er også i det for tiden enestående ny indsigt i økonomisk geografi og etnologi afholdes sammen. Spidsen var hans forskning inden for meteorologi: Humboldt undersøgt sammensætningen af atmosfæren. Han havde genkendt den legitime fald i temperaturen med stigende højde og trak 1817, den første Isothermenkarte jorden. Da Humboldt's finansielle ressourcer var udmattet af den omfattende ekspeditioner, han tog imod invitationen fra den preussiske konge Friedrich Wilhelm III. til Berlin. Han blev kongelig Kammerherre, og henkastet begyndte en omfattende undervisning på akademiske institutioner.

I 1829 Humboldt igen deltage som en geolog på en ekspedition, der tog ham til Sibirien, hvor der blev undersøgt i den rækkefølge, russiske zar Nicholas jeg, det diamanter. Næste rejste han til Ural, Altai-bjergene og Det Kaspiske Hav. Efter sin tilbagevenden til Berlin Humboldt arbejdede indtil sin død på sit livsværk, en "fysisk beskrivelse af verden," som han offentliggjorde under titlen "Kosmos". Dog var han i stand til at fuldføre dette arbejde ikke mere. Mellem 1845-1862 i alt fem bind blev offentliggjort. Først efter hans død, hans litterære og videnskabelige interessant korrespondance med Johann Wolfgang von Goethe, Varnhagen, og forskerne Bunsen og Gauss, såvel som med sin bror, den fremragende filolog Wilhelm von Humboldt blev offentliggjort.

Mozart - et mirakel af musik

Et vidunder

Mange mennesker kender "Kleine Nachtmusik" og måske også vide, at det er fra Mozart. Men vi er også klar over, at denne mand var en af de største musikalske genier? Han var kun 35 år gammel og har skabt over 600 værker - en utrolig præstation i så kort et liv. Og hans musik fra en skønhed som der er ingen andre komponister. Mange komponister er beundret - Mozart er elsket over hele verden.

Mozarts far Leopold, en berømt musiklærer, var tysker og blev født i Augsburg i det sydlige Tyskland. I Salzburg i Østrig blev underskrevet den 27. Januar 1756, hans søn, var Wolfgang Amadeus født.

Den lille Wolfgang var et musikalsk vidunderbarn. Kærlige og strenge far gav ham en god musikalsk uddannelse. I en alder af fem, der består han den første lille klaverstykke.

Traveling Europa

Af Wolfgang's sjette år efter hans far tog ham og hans søster konstant tur gennem det halve Europa, så langt væk som Paris og London. Overalt den unge Mozart havde en begejstret modtagelse. Den aristokratiske samfund, beundrer den virtuose klaverspil og børnene elskede det.

1764, Wolfgang består den første Violinsonate og hans første symfoni i en alder af 12, den første opera. I Rom, den pave, han skrev en neunstimmige Fair ikke kunne trykkes ned fra hukommelsen, efter to gange at lytte!

Utilfreds i Salzburg

1772 Mozart fundet et job som koncertmester i Salzburg retten orkester af ærkebiskop. Det var her, blandt andre ting, mange Masser for tjenesten. Men ærkebiskoppen behandlede ham som en lakaj.

Mozart var godt klar over hans over gennemsnittet musikalske evner, så han har lidt af dårlig behandling af ærkebiskop. I 1781 meddelte han, efter et skænderi med ham hans stilling og gik til Wien.

Ingen udnævnelser

I Wien, var Mozart ikke havde håbet på et hæderligt stykke arbejde, enten ved retten i Kejser Joseph II, eller andre steder. Selv om vi anerkendte hans evner, men han var i alt, herunder hans egen musikalske vej. Måske hans musik var for nogle grund til at "vanskelige".

Måske de mistænkte ham på grund af hans liberale synspunkter. Han kritiserede nemt mennesker og myndigheder, som Den katolske kirke, selv om han følte sig forbundet med kristendommen på en bestemt måde. Han kom til Frimurer orden, der er blevet anerkendt som lige her.

Triumfer i Wien

Men Mozarts første Wien var års gode år. Han giftede sig med Constanze Weber, og var tilfreds med hende. Hans kærlighed taler til hende fra det første af sine fire operaer "bortførelsen fra Seraglio". 1786 operaen "Figaros bryllup" efterfulgt. Den ældste Joseph Haydn var hans ven og beundrer ham. Disse år var den lykkeligste i livet af Mozart. Selv finansielt det kom til ham relativt godt.

Det går nedad

Men så de besøgende holdt sig væk fra hans koncerter. Selv om begejstrede for 1787 Prag igen på sin nye opera "Don Giovanni". Men Mozart og hans kone var begge generøse i lommepenge. Så han ofte havde ingen penge og var nødt til at skrive ydmygende tiggeri breve til sine venner.

Selv nu oprettet storslåede værker. Således er den magtfulde Jupiter symfoni, men det var næsten ikke nævnt. I Mozarts musik blandet sammen nu i stigende grad trådt tilbage, triste toner.

I 1791's sidste opera "Tryllefløjten", et eventyr-opera med frimurerisk idé blev først udført. Mozart døde få uger senere. Hans Requiem var uafsluttet. I en ukendt grav for fattige mennesker, blev han begravet - en af de største musikalske genier.

Liv og lider af Georg Trakl

Den østrigske digter, blev født den 3.2.1887 i Salzburg. Hans far var en forhandler af hardware og en glad, jovial mand. Hans mor var en neurotisk disposition, og elskede kunsten. Georg Trakl rejst udadtil godt beskyttet som det fjerde af seks børn. Fra 1897 til 1905 deltog han i den grammatik offentlige skole. I fag latin, græsk og matematik, hans resultater var begrænset. Så han var ikke blandet to gange i løbet af sin skoletid. Derefter besluttede han at studere i hovedstaden Wien fra 1908 apotek. Han ønskede at blive en farmaceut.

Første offentliggjorte digte

Gennem kontakter med "Akademisk Forening for litteratur og musik" var hans første værker i bladet "Der Brenner offentliggjort. Udgiveren støttede ham, og erkendte, at det store litterære talenter af Georg Trakl. 1910, året for hans fars død, konkluderede han sine studier med besvær en Master of Pharmacy i 1912 og boede i byen Innsbruck. Efter Trakl meldte sig frivilligt meldte sig frivilligt til et år i militæret som et lægemiddel kontorassistent. Som en farmaceut, arbejdede han skiftevis i Salzburg, Wien og Innsbruck. Men han aldrig holdt op for længe. Georg Trakl var en melankolsk og rastløse enspænder. Kun hans søster Margarethe (Grethe), han havde en stærk forbindelse. Han kunne ikke udholde livet meget vanskeligt, og kastede sig igen ind i stoffer og overdrevent alkoholforbrug. Margaret har til ham, de også delte hans afhængighed af narkotika. Hun studerede musik i Wien og senere i Berlin. George var meget jaloux, og tolererede den kun fungerer med indre pinsel, da hans lille søster var, sammen med andre mænd.

Den ultimative oplevelse

I 1912, gift "Grethe" en tysk boghandler i Berlin. George sagde dette i en tilstand af chok og udløste hans kreative poetisk liv. Hans digteriske arbejde er præget af tristhed, angst, depression og søgen efter meningen med livet. Det billedlige sprog i hans digtning var af stor styrke og mørkere farver. I dag er han betragtes som en af de vigtigste eksponenter for østrigske ekspressionisme. Trakl var i stand til at tage sin dybeste smertefulde følelser i ord og give dem et unikt udtryk. Han lod sig i sit fag fra de gamle myter om indflydelse, som i sit digt "Orpheus". Selv de billeder af kristendommen havde inspireret ham. Da krigen brød ud (1914) han avanceret som narkotika rådgiver for Galicien (Ukraine) og er nødvendig efter det blodige slag for Grodek / Rava-Ruska alene spille for halvfems alvorligt såret i en lade pleje. Trakl lidt et nervesammenbrud og blev forhindret af hans kammerater ud at skyde sig selv.

En hurtig afslutning

Fordi han havde fået en alvorlig psykisk chok, han selv blev overført til observation til Krakow. Han døde i en alder af 27 år på et kokain-forgiftning. Der synes nu at være usikker på, om det var et selvmord eller en ulykke. Ligesom sin søster reagerede på det er stort set ukendt. Vi ved kun, at hun har afbrudt en graviditet og skød sig selv tre år efter sin afdøde bror sig selv. Deres ægteskab var ikke glad. Den dybe digte af Georg Trakl i hans eget sprog er et spejlbillede af en rådnende verden, og apt udtryk for en tilsyneladende uafhængige billeder overflod. Dybden af hans arbejde er i dag næppe fathomable. Bibelen siger: "Intet er så uudgrundeligt som det menneskelige hjerte. Den er fuld af fortræd, som kan forstå det? (Jeremias 'Bog 17:9). "Men Gud kan!

Brødrene Grimm: Jacob og Wilhelm Grimm

Januar 4, 1785, var Jacob Grimm født i Hanau, hans bror William on May 24, 1786. Som uadskillelige som deres navne stadig er levende, de to brødre gennem hele deres liv. Efter den alt for tidlige død af faderen, hun voksede op under meget beskedne forhold.


Jacob og Wilhelm Grimm (Billede: Wikipadia Commons)
Den finansielle støtte fra en tante gav dem studerede jura i Marburg. Næsten samtidig, brødrene opdagede deres lidenskab for gamle sprog og litteratur, som den havde lagt sit liv. Sammen vil de udgivet en samling af tyske folkesange og i årene 1812-1814, som er blevet verdensberømt "Børn og Household Tales" i 2 bind, sammen med 60 fortællinger, alle former for folkedigtning, som er indeholdt i legender, vittigheder og skrækhistorier, og animalske historier. Efter at have arbejdet i Foreign Office i 1814 som en bibliotekar Wilhelm Grimm gik til Kassel, lidt senere fulgte ham til Jacob. Selv William's ægteskab i 1825 ændrede ikke det faktum, at livet for de to brødre fortsatte med at køre parallelt. De deltog begge en stol på universitetet i Göttingen, hvor delte lejlighed og arbejdede dør til dør.
I 1840 brødrene Kong Frederick William IV blev udnævnt til Akademiet i Berlin. I Berlin, delte de to brødre sit livsværk begyndte at etablere en "Tysk Ordbog", der skal fange de ordforråd af det tyske sprog fra 400 år siden, i alfabetisk rækkefølge forstå og forklare for alle.

The Brothers Grimm havde ordbogen oprindeligt planlagt til 4-6 bøger og troede, de kunne håndtere dette arbejde i fire år. Sin afslutning, dog varede i 100 år, fordi der indtil 1961 var der en foreløbig konklusion. De planlagte 33 bind er bind 4-6. Det er stadig den mest omfattende og videnskabeligt vigtigt ordbog over det tyske sprog.

Jacob Grimm's liv var udadtil flytte end sin bror. Han arbejdede som sekretær i offentlige hverv, men gav ham hans officielle virksomhed er tilstrækkelig tid til videnskabelige undersøgelser. Så han henkastet arbejdede intenst på hans "Tysk Grammatik", med hvem han grundlagde den tyske filologi.

Hans i Luck

Hans havde tjent sin herre i syv år, han en dag sagde til ham: "Herre, min tid er gået, giv mig min løn, ville jeg gå hjem til min mor." Herren svarede: "Du er loyale og hårdtarbejdende arbejdede. Hvordan var dit arbejde, vil det være din belønning. "Og han gav Hans et stort stykke af guld.


Hans svøbte stykke guld i et klæde og lagde det på skulderen og var på vej hjem. Så mødte han en rytter. "Ah," sagde Hans ganske højt, "hvad er rider så smuk. Som du sidder højt oppe, snuble over nogen sten, gemmer skoene og komme frem hurtigt med nogen indsats. "Rytteren tøjlet sin hest og råbte:" Hey Jack, hvorfor er du komme til at gå, og alligevel har du så hårdt at bære? " "Jeg må jeg vel," svarede Hans. "Jeg bære hjem en klump guld. Påvirker mig på skulderen. "" Ved du hvad, "sagde rytteren," vi vil udveksle. Jeg giver dig min hest, og du giver mig din guldklump. "" Med hele mit hjerte, "sagde Hans. Den rytter tog guldet, hjalp Hans på hesten, og han red - hopp, hopp dem -. Men snart hesten kørte så hurtigt, at Hans kunne ikke længere holde sig i sadlen og faldt i en grøft.
Så en bonde kom sammen, og køre en ko før ham. Landmanden hjalp Hans på benene igen, Hans takkede ham og sagde: "ridning er ikke sjovt, fordi jeg finder din ko bedre at køre så rart og langsom. Og fra en ko, du har, du har daglig mælk, smør og ost. "

"Nå," sagde bonden, "hvis du har sådan en stor glæde i min ko, vil jeg give det til du har lyst til din hest." Hans sagde, så glad. Hvis jeg har et stykke brød, så nu kan jeg altid spise smør og ost, jeg er tørstig, jeg mælk min ko og drikker mælken. Hjerte, hvad vil du mere, "tænkte Hans, og trak væk med koen. Ved middagstid, solen var ved at blive varmere, og Hans var meget tørstig. Så han bandt sin ko til et træ og prøvede at malke koen. Da han ikke havde nogen spand, han satte under hans læderhue. Men hvor meget han forsøgte, det kom ikke en dråbe mælk. Og fordi han var så klodset, gav ham koen med sin hind sådan et slag i hovedet, at han faldt til jorden og var næsten bedøvet af smerte.

Heldigvis bare forbi en slagter, der transporteres på en vogn, en ung gris. "Ah," sagde Hans, "hvem har sådan en gris, de` s går rigtig godt. Hvis du dræber det, får du en masse gode saftige stege og pølser. "" Enig, "sagde slagteren. "For din skyld jeg vil ændre min gris til din ko."

Hans gik på helt tilfredse, fordi alt gik efter hans ønsker. Snart mødte han en dreng, der bar en stor, fin gås under armen. Sammen gjorde de i stå, og Hans fortalte, hvordan han havde altid gjort så gode tilbud. Men drengen rystede på hovedet. "Med dit svin er nok noget ikke er helt rigtigt," sagde han med streng stemme.

"I landsbyen borgmesteren en gris er blevet stjålet fra stalden. Jeg er bange for, du har udvekslet denne gris. Landsbyboerne allerede på udkig efter tyven, og det ville være forfærdeligt for dig, hvis de fanges dig med svin. "Da Hans meget forskrækket. "Hjælp mig, få grisen og give mig den gås," bad han. Drengen er aftalt, og gik hurtigt. Hans var meget glad og tænkte: er forundret over, hvor min mor, når hun ser den smukke gås!

Da han kom til den næste landsby, hvor der stod en saks sliber med sin trillebør, spurgte Hans: "Hvor har du købt denne bøde gås?" Hans svarede: "Jeg har ikke købt, men handles til en gris." "Og det gris? "" Det var, hvad jeg får for en ko. "" Og koen? "" Det jeg har en hest. "" Og hesten? "" At jeg har været en stor klump af guld. "" Og guldet "" Det var min belønning for at arbejde syv år. "

"Hvis du vil have dine lommer altid fuld af penge, så du skal købe dig en slibesten og en vinkelsliber. Da jeg har en hvæssesten for dig, der kan være lidt slidt, men jeg ønsker heller ikke mere af dette end din gåsen. "Hans tænkte: Har jeg altid penge på lommen, jeg er den lykkeligste mand i verden. Han gav Sander gåsen og fik slibestenen.

Fordi Hans havde siden tidlig morgen på benene og havde stor afstand bag ham, han blev træt. Han sad på kanten af et springvand, at hvile og drikke. Den slibestenen, han satte sin side på kanten af springvandet. Han lænede sig lidt at drikke. Da skærpelsen sten pludselig faldt ned i brønden. Hans sprang af glæde. Han var så glad, at han var nødt til at trække de tunge sten længere. "Nu er jeg den lykkeligste mand i verden, fri for enhver byrde," sagde han lettet. Med en glædelig hjerte, løb han på meget hurtigt, snart nået sin fødeby og faldt i armene på sin mor.

Lessing - forkæmper for frihed og menneskelighed

I dag har vi nyder mange friheder. Det vigtigste er sammenfattet i "menneskerettigheder". Det var ikke altid sådan. Med oplysningstiden i det 18. Århundrede begyndte kampen for den personlige frihed og menneskerettigheder. Det vigtigste pionerer i Tyskland var at Gotthold Ephraim Lessing (1729 til 1781).

Lessing var en forfatter, en fornem essayist og dramatiker. Han kæmpede for tolerance og for en ædel stemning blandt folket. Så han hjalp forberede humanisme tysk klassicisme.

"Egenrådige og fed", en "flammende temperament" - det blev bedømt i sin skole-certifikater. Hans klassekammerater kaldte ham "Admirabilis", den "beundringsværdige", fordi han vovede at modsige også direktøren.

Lessing blev født i en præstegård i Kamenz (Sachsen). Som barn gik han på ingen offentlig skole, men fik privatundervisning. Efter eksamen fra elite skole i St. Afra i Meissen (Sachsen) i Leipzig, begyndte han at studere teologi. I løbet af denne tid er der udviklet en interesse for litteratur og poesi. Siden han overtog gælden garanti for en skuespiller, han måtte forlade Leipzig, og han fortsatte sine studier i Berlin. Han blev en freelance-skribent.

I Berlin, fandt han interessant samtale partnere såsom Voltaire og den kloge moralske jødiske filosof Moses Mendelssohn. I Syvårskrig, ansat som sekretær i den preussiske hær, havde han det frie liv i en soldat. I løbet af denne tid, han skrev komedien "Minna von Barnhelm, samt talrige fabler i vers. Altid på udkig efter progressive-sindede mennesker, Lessing kom til Hamburg 1767 af den tyske National Theater blev grundlagt der. Her skrev han "Hamburg Dramaturgi".

Lessing håbet for Tyskland en ny blomstring i tysk litteratur, som snart efter med Goethe, Schiller og andre rent faktisk ankom. Som eksempler på dette mønster, han skrev flere spiller. I stadig spiller komedie, "Minna von Barnhelm han designede virkelige mennesker af sin tid i kød og blod, så er der noget nyt. I Emilia Galotti, den første tyske borgerlige tragedie kritiserede han tyranni af de daværende magthavere.

I Hamburg, offentliggjort Lessing den anonyme "Brudstykker af en ukendt forfatter." Den klare anti-kristne tendenser i dette arbejde var en Lessing skarp kritik fra kirken. Han kæmpede, blandt andre, drama "Nathan den vise". Det siger Lessing af den kloge person i Jøde Nathan: Jeg vil have folk til at acceptere sig selv i deres mangfoldighed. Værdien af religion består i deres søgen efter sandheden, for aktive velgørenhed. Alle religioner har samme kerne af sandhed: nemlig, at kravet om at gøre godt, men meget bleg, og troen på en skaber. På alt andet, så i kristendommen, for eksempel, kan og frelse gennem Kristus, kan undlades.

Hans sidste år fra 1770 til sin død i 1781, Lessing tilbragte en meget ensom og næsten blind i de små Wolfenbüttel. Der blev han en bibliotekar på Duke of Brunswick, og lykkedes det verdensberømte bibliotek. I sin sidste bog "The Education for menneskeheden", ser han menneskeheden på vej mod stadig større fuldkommenhed. Afgørende er, ifølge Lessings egen moralske adfærd hos den enkelte.

Vi er taknemmelige for vores frihed i dag, som Lessing, har blandt andet kæmpet for os. Men, vi ser i dag er faren ved for meget frihed: stigning i stofmisbrug og kriminalitet, grådighed i økonomien, skilsmisse, terrorisme. Derfor er det spørgsmålet om, hvorvidt menneskeheden i dag er virkelig på vej til det bedre.

Mange kristne bekender sig: Kun gennem Jesus, ved sin forløsning på korset, er jeg blevet stadig mere frit og ville være fri for mine fejl. Vi mennesker har brug for Gud, hvis vi virkelig skal hjælpes.

Freud - opdageren af den syge sjæl

Det ubevidste

Vi kan blive fysisk raske og ikke syg. For eksempel, mavesmerter eller hjerteproblemer har eller lider af depression, med angst, misbrugsproblemer, kompulsiv adfærd. Så er vores sjæl er syg. Har opdaget den sjæl som en årsag til sygdom er den fortjeneste, Sigmund Freud.

Freud blev født i 1856, 150 år siden, i Freiberg, i dagens Slovakiet. Landet tilhørte det østrig-ungarske monarki. Hans forældre var jøder. Freud mente, mentalt mere end en tysk, og antisemitisme i Tyskland var stærk.

Han blev gift med en tysk Jøde, med hvem han fik seks børn. Ægteskabet var god. På trods af hans revolutionerende opdagelser Freud var konservativ i sin livsstil.

Freud var en læge i Wien. Ved at behandle psykisk syge, fandt han ud: Hvis disse patienter spontant kunne sige alt hvad de kunne tænke vigtige ting, såsom deres forældre eller en vigtig begivenhed, så har dem anerkendt af psykiske lidelser. Dette kunne da behandles og fjernes så vidt muligt. Selv i drømme og fiaskoer kommer fra det ubevidste tanker, ønsker, konflikter frem i lyset.

Freud brugte til sin berømte patient, i sofaen, så de afslappet og var i stand til at tale åbent.

The Oedipus Complex

Desuden Freud opdagede: Hver dreng har sin mor som et spædbarn forelsket, bevidstløs og seksuelt jaloux og hans far, hver pige i hendes far. Drengen endelig lykkes at identificere sig med sin far, han er en følelsesmæssigt sund mand, skal han undertrykker sin seksualitet, men på grund af sociale normer, eller fordi faderen afviser ham, som kan påvirke vedkommendes psykiske lidelser. Han kan ikke fuldt udvikle sig som en mand med den hengivenhed til det kvindelige køn, og kan for eksempel være homoseksuel. Blandt piger, er det modsatte tilfældet.

Freud kaldte dette problem i "Ødipus-kompleks". Ødipus i den græske mytologi, der dræbte hans far og giftede sig med sin mor.

Freud så seksualdriften som Zentraltrieb i mennesket. Fra den forskydning eller dårlig forvaltning af seksualitet i barndommen, efter hans opfattelse skyldes de mest neuroser, følelsesmæssige forstyrrelser. For tiden denne erklæring var en skandale.

Senere, Freud stod ved siden af seksualdriften i modsætning til destruktion eller død instinkt.

Freud er berømt

Freuds psykoanalyse har ( "psykisk forskning") er blevet kraftigt imod, men fik flere og flere tilhængere. Siden 1909, underviste Freud ved universitetet i Wien. Han endte med at blive verdensberømt. Hans oprindelige tilhængere Adler og Jung skiltes fra ham senere.

Freud var ateist. Han holdt religion af en kollektiv neurose, en falsk-demand præsentation. Det ville i sidste ende blive overvundet af videnskaben. Fremtiden for menneskeheden, han så temmelig pessimistisk.

I 1923 modtog han den ganen kræft. Mange operationer følges. I 1938 blev Østrig optaget nazisterne til Tyskland, flyttede han til London, ledsaget af hans yndlings datter og kollega Anna. Han døde i 1939 efter eget ønske af en dosis af morfin.

Mange af Freud's påstande viser sig at være overdrevet i dag. Således for eksempel, gør religion folk syge, ikke neurotiske. På den modsatte, religiøse mennesker i gennemsnit er sundere, gladere og længere levetid end ikke-religiøse, som det fremgår af flere undersøgelser. I sidste ende er den menneskelige følelsesmæssige helbredelse, indre fred findes kun i den følelse af sikkerhed i Gud.

Men mange mennesker i verden i dag, er udviklet af Freud sjæl søger hjælper det at være internt stabilt, og med livet.

Styrken af troen i mørke tider

Nr. 100 Fødselsdag Helmuth James Graf von Moltke (1907-1945)

Kristendommen fjendtlige ideologier som nazisme og kommunisme i det 20. Århundrede i Europa forsøger med al magt til at sætte deres menschenverachtendeWeltanschauung træde i stedet for kristne værdier. Modige mennesker har protesteret. Selv døden kunne ikke ødelægge deres sikkerhed, at Gud holder sit folk, selv i den mørkeste nat, den loyalitet.

En af de mænd, som så i kristendommen, den afgørende kraft i at styrte den national-socialistisk styre i Tyskland, var Helmuth James Graf von Moltke blev født den 11. Marts 1907 på Castle Kreisau i Nedre Schlesien. Den åbne, liberale tænker forældrene påvirket de yngre Moltke. Han studerede jura og statskundskab i Breslau, Berlin og Wien. Udover hans studier, helliget han sig til sin sande lidenskab, politik. Han informerede om de politikker af parterne, observerede kritisk deres praksis og udviklet sig mere og mere solidaritet med de truede Republik. Han afskyede nazismen og alle former for anti-semitisme. 1929 Moltke, tog sin eksamen og i det samme år overtog administrationen af ejendom i Kreisau. I 1931 giftede han sig med Freya Deichmann, datter af en liberal protestantisk bankfolk. Hans kone delte hans decideret anti-nazistiske følelser. Hvad han mente sin kone, hvad moralsk støtte, de syntes han, at det fremgår i den unikke Moltke breve til hende. De er begge en bevægende dokument af en kærlighed, der skulle bevise sig selv under de betingelser for et totalitært regime og en konspiratorisk [3] modstand mod de politiske magthavere. Begyndende i 1934, blev Moltke arbejder som advokat i Berlin, mens hans kone har boet sammen med børnene om god Kreisau. Moltke behandles primært med rådgivning og forsvar af jødiske borgere, og fik mere og mere målrettet til Gestapo.

Efter annektering af Østrig og Krystalnatten den 9. November 1938 Moltke tog kontakt med modstandere af det nazistiske regime, som var kendt ham fra før.

I september 1939 blev han indkaldt til Office of Foreign Intelligence, som blev ledet af admiral Canaris. Gennem denne aktivitet Moltke var et indblik i planerne for krigsførelse i hærledelse og lært af de forbrydelser, af SS-Sonderkommando.
Han førte en farlig politisk og konspiratoriske dobbelt liv. Sammen med Peter Yorck von Wartenberg, han oprettet sin egen modstand gruppe. Dette skete jævnligt om god Kreisau at udvikle planer for den nye politiske orden i Tyskland efter faldet af Hitler. Inkluderet i denne kreds, som omfatter protestantiske og katolske teologer og repræsentanter for arbejdsmarkedets demokrati, var den næste der intensivt undersøge, hvilken rolle kirkerne i kuppet. Disse spørgsmål af den kristne tro blev drøftet. Alle medlemmer af Kreisau kombineret erfaring og en fælles holdning: den rædsel af nazisterne, for de repræsenterede den virkelighed af ondskab og lidelse på det tidspunkt. " Mange af dem, herunder Moltke, behandles denne erfaring gennem en bevidst drejning til den kristne tro. Således opdagede de den unikke sandheden af det kristne budskab til menneskeheden og for ham selv personligt fra bunden. Læs altid Moltke i Bibelen hyppigt og søgte trøst i søndagens gudstjenester.
Gestapo endelig opdagede den ledende rolle i Moltkes Kreisau Circle. Den 19. Januar 1944 Moltke blev anholdt sammen med flere andre. Før sin henrettelse den 23. Januar 1945 i Berlin Plötzensee skriver han breve til sin kone, imponerende tegn på modstand mod den nazistiske dominans i kristen tro. I lyset af de sandsynlige dødsdom over den politik Moltke spiller nogen rolle. Under retssagen er ved People's Court gjorde det klart, at den tilståelse af de anklagede Moltke og Kreisau til kristendommen som den ultimative forbrydelse mod Fuhrer og det tyske folk vil blive medregnet. I et af sine sidste breve Moltke skrev for et par dage før hans henrettelse: "Det er klart, at jeg ikke blev dømt som en aristokrat, ikke tysk, men som kristen og som intet andet på alle ... Vi har opfyldt en anmodning. Herren har ført os frem til dette punkt smukt, han har vist os gennem mange tegn på, at han er med os. Fra dette jeg konkludere, at hvis jeg nogensinde spørger, vil få os til at føle, at han er med os. Han kan gøre netop i galgen i Plötzensee så god som i frihed i Kreisau. ... For mig han vil svare, da jeg spørger ham: Lad os mødes du på min nåde. "

Den 23. Moltke blev henrettet i januar 1945 sammen med fire modstandsfolk. Den amerikanske diplomat, George Kennan, vidste de Moltke i mange år, skrev i et tilbageblik: Moltke var en moralsk karakter, så meget, og endnu en mand med så store tanker som mig i 2. Krig på begge sider af fronten er ingen andre møder. Som en politisk modstand frihedskæmpere, han var engang en martyr i Church of Jesus Kristus. "

Paul Gerhardt - en mester i salmen

Paul Gerhardt (1607-76) blev den 12. Marts foregående 400 år blev født i den lille by Gräfenhainichen i Sachsen. Sin hjemby er beliggende nær byen Wittenberg. Hans far var borgmester og restauratør, hans moder forfædre var præster. Paul Gerhardt er ved siden af Martin Luther som en af de vigtigste tyske komponist af salmer. Hans sange er sunget i den katolske kirke og i kirker for andre lande. Fra hans Vers rolige tillid til Gud taler, men også fortælle en masse frygt og undertrykkelse i den frygtelige periode i Trediveårskrigen.

Paul Gerhardt har været igennem mange trængsler. Han havde allerede mistet begge forældre som 14-årig. Og næsten halvdelen af sit liv under forfærdelige Thirty Years 'War rasede i Tyskland (1618-48). Mange byer og landsbyer blev ødelagt, og Paul Gerhardt's hjemby Gräfenhainichen. Under disse smertefulde indtryk blev oprettet formentlig følgende vers:

"Rejs steu` re den hjertesorg på jorden,
bringe tilbage og forny velfærden i din brændeovn.
Lad blomstre som før, det land hærget, så
kirkerne, så ilden hærget af krig og vrede.
Du er en ånd, der lærer, at man snarere bør bede;
Din bøn vil øre til dine synger godt klinget,
det stiger til himlen, kan det ikke være slukket og presning,
bringe den bistand, der kan hjælpe alle. "

Digtere tillid til Gud, tillid til

På trods af alvorlige personlige tilbageslag, udbryder digteren igen og igen at stole på Gud. Hans mest kendte sang er:

Begå din måde du
og hvad gør ondt dit hjerte
Det allertreusten Care
som leder himlen.
Skyerne, luft og vind
der er måder at køre og træne,
er at finde måder at
fordi din fod kan gå.

Da Paul Gerhardt har været igennem megen lidelse sig selv, kan han også tilbyde andre vidunderlige trøst.

"Alt går væk, men Gud ser han alle ohn vakle;
hans tanker, hans ord og vil have evig årsag.
Hans frelse og nåde, der ikke tager skade,
helbrede hjertet af den dødbringende smerte,
nu og for altid at holde os sunde. "

Hans sprog er fuld af ømhed og varme. I sin beskedenhed han aldrig har udgivet sine sange selv.

Paul Gerhardt ønskede at blive præst. Ifølge undersøgelsen af teologi, Men han blev hærget af krig, hvor Tyskland ikke Pastorat. 1643 flyttede han til Berlin. Der blev han bekendt med Johann Crüger, den førende kirke i byen, så at vide, Paul Gerhardt's vers. Crüger var begejstret af intellektuelle dybden og betydningen af de tekster og offentliggjort indtil 1661, næsten 100 af Gerhardt's sange, som hurtigt blev kendt ud over grænserne i byen udenfor. Sammen med sin efterfølger, Ebeling, har han sat til musik af mere end 120 salmer af Paul Gerhardt udstedt med smukke melodier og.

Så for kirken år, sangene: "Hvordan skal jeg få dig (Jesus)") (Advent, "jeg står) i din krybbe her" (jul, "O Sacred Head, nu Såret" (lidenskab), "Op, op mit hjerte med glæde "(påske) og sang andragende til Helligånden" Tag dig til din porte "(Pinse).

Først alder af 44 år var han i den lille by nær Berlin Mittenwalde et job som præst. Nu er han så det materielle grundlag for et ægteskab.

Glæde og taksigelse


Paul Gerhardt's hus i Wittenberg (Billede: Wikimedia Commons - Torsten Schleese)

Et andet tema i tillæg til den tillid til Gud er Paul Gerhardt's sange, glæden i Gud og takke ham for hans mange gode gaver til os mennesker. Den første strofe af hans "Summer Song" er:

Gå ud, mit hjerte, og finde glæde
I denne kærlighed sommertiden
til din Gud gaver;
se på de smukke haver, ornamental
og se, hvordan du og mig
ausgeschmücket har.

1657 Paul Gerhardt blev udnævnt som minister til Berlin, hvor dog tilhørte ham en ny nødsituation. Der kæmpede de tilståelser af den lutherske og reformerte, selv om de begge var protestanter. Så i Brandenburg / Preussen, regerende Great kurfyrst Friedrich Wilhelm I denne sag var imod kraftigt.

Den lutherske Paul Gerhardt var en fredselskende, venlige, følsomme mand. Men af hensyn til sin samvittighed, sagde han, i forbindelse med protestanter burde ikke at tie. Således havde den store kurfyrsten ham afsat efter 1668 som præst.

Efter kun 13 års lykkeligt ægteskab med Paul Gerhardt's kone døde på 45 år. Dette var for ham en dyb sorg. Af sine fem børn døde, fire meget tidligt, kun en søn overlevede.

Tilbageholdt i Gud

I slutningen af hans liv, var Paul Gerhardt stadig syv år præst i byen Lübben. Imidlertid har han skrevet i sine sidste år, ikke flere sange. I alle de mange behov for sit liv han klamrede sig til Gud, og Gud har aldrig forladt ham. Men i slutningen af sit liv, han var blevet træt

Selv om jeg nu vil køre
mit liv gennem verden.
Men jeg tror ikke bo på
i et fremmed telt.
Jeg går min gade,
de (hjem til himlen) fører
da mig uden alle de målinger
Min far er en trøst.

Den 27. Paul Gerhardt døde maj 1676, næsten halvfjerds år gammel. I hans sange, bor han på, indtil i dag. Paul Gerhardt's sange har spredt over hele verden, er de blevet oversat til mange sprog. Utallige mennesker har draget ud fra den styrke, trøst og tillid til Gud.

Richard Wagner og musikdrama

Vi er naturligvis bekendt med musik af Mozart og Beethoven, og de sikkert også godt lide at høre. Men Richard Wagner er nok mest kendt kun af navn.

Dette skyldes, Wagner, en dristig, idiosynkratiske innovatører var. Ikke alle finder glæde i hans musik. Alligevel var han et musikalsk geni.

En frihedselskende vandrere

Wagner blev født i 1813 i Leipzig i Sachsen. Allerede som studerende, var han meget interesseret i musik, poesi og teater. Han ønskede, som mange tyske dengang, mere frihed for de mennesker, mere demokrati, såvel som den politiske forening af Tyskland.

Første af Wagner som musiker i tre årtier ført en rastløs, omvandrende liv (f.eks Konigsberg, Riga, Paris, Dresden, Weimar, London, Moskva). Hans værker har haft til at hævde sig kun langsomt. Et tidligt ægteskab i en skuespiller var ulykkelig, og havde ingen børn.

Nogle gange, Wagner måtte flygte fra sine kreditorer, fordi han ikke var i stand til at betale sin gæld. Han elskede dyre møbler, udsøgte stoffer og parfumer, hvorved han blev inspireret til at arbejde.

1849 i Dresden, havde Wagner deltaget i opstanden mod den sachsiske konge. Kun ved at chance, flygtede han hans arrestation. Han måtte flygte og derefter ophold over 10 år i udlandet, før han fik lov til at vende tilbage til Tyskland.

Great music dramaer

Gradvist hans store musik dramaer skabt "Den Flyvende Hollænder, Tannhäuser, Lohengrin, Tristan og Isolde, Die Meistersinger von Nürnberg" og "Nibelungens Ring" med de dele af "Das Rheingold, Die Walkure "Siegfried" og "Gotterdammerung". Det stof, han fandt normalt til en verden af legende.

Wagner ønskede en ændring af samfundet, at fjerne alle "reaktionære" menneskelig frigørelse fra alle bånd til staten, kirken af pengene. Han sympatiserede med de ansatte kæmper for deres rettigheder. Hans ideal var den "nye, fri mand." Derfor er det i al sin musik dramaer eller anden måde at "menneskehedens frelse" () af mennesker.

Den opera, med sine arier og deres "smukke" musik af Wagner var overfladisk. Mere og mere, han har sit arbejde gennem-sammensat, derfor, "," hvilket betyder, at han har til at give dem i stedet for arier og recitatives med en enkelt sammenhængende "endeløs" melodi. Han faldt til bevidst at "skønhed" og populariteten af hans værker.

Selv de lærebøger for sin egen musik Wagner skrev musik og ord er lige for ham. Derfor, vi kalder hans værker "musik dramaer".

Wagner var overbevist om, at ville være illustrationen af den fremtidige union af musik, poesi og billede i en enkelt plante. Sådan en "total kunst" så havde i sin udtalelse, moralske dybde.

Kong Ludwig II af Bayern beundrede Wagners musik. I 1864 han reddede ham fra en desperat mangel på penge og blev hans ven. Siden da, støttede han finansielt generøse Wagner. Med hans hjælp, var Wagner i stand til at opbygge Bayreuth Festspielhaus for opførelser af hans værker, og købe hans hus "Wahnfried".

Wagner endelig havde sejret, og kom til at hvile. Hans musik var beundret af mange, men også ved ikke at få, Nietzsche, for eksempel, skarpt kritiseret.

Wagner har haft flere kærlighedsforhold med kvinder. Efter død hans første kone han giftede sig med den fraskilte, som hendes mand, Cosima von Bülow, datter af Franz Liszt. Det var ham til en ideel tilføjelse. De havde tre børn.

Som Wagners sidste arbejde stadig var at skrive "Parsifal". Han døde i 1883 i Venedig.

Wagner var meget temperamentsfuld. Han elskede rå vittigheder. Han var enormt produktiv. I musik, ville han have nogen bivirkninger. Hans tro var humanisme.

I sit forfatterskab har han sagt, er sandt og falsk, også tysk-nationale og anti-semitisk. Han var en ven af prinsen og også en revolutionerende.

Kraftig virkninger af hans musik gik ud. Til Wagner Festival, hver sommer afholdt i Bayreuth, tusinder fra hele verden.

Theodor Mommsen - en stor historiker

Selv historikere ikke altid ordentligt vurdere, hvad der skete. Derfor, selv kaldte den græske historiker Thukydid: Arrangementer vil blive fortalt, hvordan de er sket, uden nogen subjektiv indflydelse. At en historiker kan stadig være en stor videnskabsmand, viser eksemplet med Theodor Mommsen. Han var i anden halvdel af det 19. Århundrede, en kendt talsmand i Bismarck Reich.

Mommsen blev født i 1817 i Slesvig-Holsten, som søn af en protestantisk præst. Tyskland på det tidspunkt bestod af talrige enkelte stater (Preussen, Sachsen, Bayern, osv.). De blev hver ledet af en prins, og ikke af et parlament. Mange spurgte, hvorfor den tyske revolution i 1848 - men undlod - foreningen af de tyske stater i et imperium, og den tyske regering af folket i Parlamentet.

Mommsen, historiker og jurist, men også politikere. Han også sit liv kæmper for enheden i Tyskland og for et parlamentarisk demokrati. Han tilhørte den daværende stærke liberale bevægelse i den tyske borgerskab og var modstander af de konservative og adelen. Som repræsentanter for de mennesker, han sad i den preussiske parlament, og senere i Rigsdagen. Han forlangte så meget frihed for den enkelte. Hans tanker er nu til stede i Tyskland, især fra FDP.

Mommsen's historiske interesse var i det gamle Rom. For det første var han professor i Leipzig. Han blev afsat i 1851 på grund af sin kritik af regeringen i Sachsen. I to år gik han i udlandet ved universitetet i Zürich. I 1861 blev han professor i romersk historie i Berlin. Han var også medlem af det preussiske Videnskabernes Akademi.

Hans vigtigste værker er hans "Roman History" (1854-85) og "Roman Constitutional Law" (1871-88) og "Roman Criminal Law" (1899). Også for de påskrifter - og numismatik samt de juridiske historie, han har leveret mange nye indsigter. Han var en mester i, nuværende og kritisere.

Mommsen var i sin vurdering af den nuværende og den tidligere, ofte ensidige og selvmodsigende. Han herliggjort "liberale" Cæsar og fordømte hans "konservativ" modstandere Cicero. Tilsvarende, han faktisk hadede den konservative Junker Bismarck som repræsentant for en "stærk" tilstand. Han var imod protektionistiske og socialpolitik. Han forlangte flere rettigheder til parlamentet, Reichstag.

Med hans had til Bismarck misforstået Mommsen, den store fortjeneste, som havde dette også, for eksempel, for den nationale forening af Tyskland, som også blev Mommsen's bekymringer. Alligevel Mommsen var en stor historiker. I 1902 blev tildelt Nobelprisen i litteratur tildelt ham, "den største nulevende føreren af det historiske nuværende scenekunst, med særlig hensyn til sit monumentale værk" Roman History '. " Han døde i 1903.

Et barnebarn og to oldebørn af lærde, også Mommsen navngivet, var også vigtigt historikere i det 20. Århundrede.

Kurt Wager
Den mangeårige folkedans "pave" for den sydlige region.
Kurt Wager modtaget den 28.3.1949 fra Kulturministeriet i Baden-Württemberg, til opgave af Institut for unges udvikling og uddannelse, rådgivning i forbindelse med traditionel dans og støtte. Grundlægger af "Folk rådgivning," tidligere navn "Folk Dance ambulante Kurt Wager" i Stuttgart. I 30 år har han fastsat distrikter med folk materiale i form af musik optegnelser, dans beskrivelser og lydoptagelser, med litteratur, som blev oprettet på det tidspunkt lidt kendt og langt vanskeligere, end det er i dag (2004).
Født 1911, døde 1979.
(Ref: "Dancing", Journal of Counseling folkemusik Hartmut Wager, 4 / 1999, s. 25,
og "Vores mission," Nyhedsbrev for Foreningen af sang, dans og spille partier i Baden-Württemberg, november 2004, s. 6)
Folkdance Counseling
Rådgivning om alle aspekter af folkedans i Stuttgart.
Grundlagt i 1949 under ledelse af Kurt Wager, og af ham indtil 1979. Videreført af hans kone, Elli Wager indtil 1988, derefter vedtaget af hans søn, Hartmut Wager og 1994 flyttede til Heroldstatt.
1999 var forbundet med den "tyske folk arkivmateriale om 23.625 danse til rådighed, og det organ, var repræsenteret på internettet på www.tanz-vtb.de.
(Ref: dancing 4 / 1999, S.24ff, og folkedans 4 / 1994,) s.94.
Den folkedans agentur og arkivet blev overtaget den 1.1.2002 fra Schwäbische Cultural Albverein.
Schwäbische Cultural Archives (det nye navn for arkivet) og den folkelige rådgivning er tilgængelig på internettet på www.schwaben-kultur.de.
Www.tanz Internet-adresse-vtb.de ikke længere eksisterer eller er blevet overtaget af andre, og har intet at gøre med dans.
Walter Kogler
Walter Kogler har efter 2 Verdenskrig sikres, at den tyske folkedansere blev behandlet med god musik på vinylplader.
Til dette formål indførte han LP optagelser fra USA (f.eks, af Michael Herman) og grundlagt i 1955 som helhed-Verlag Walter Koegler i Stuttgart-Moehringen, i det helt rigtige tempo dansemusik under varemærket "dans" kunne sige.
Født 29.10.1929 (Ref: "Walter Koegler er 70" i dansen 4 / 1999, s.28).
Modtaget om "Kurt-1989-Wager medalje for fremragende bidrag til folkedans"
Det særlige ved den registrering, der har bragt ud Walter Koegler danse i hans udgivelse under mærket "er, at de fleste af PRS er gratis, fordi Walter Kogler, er en entusiastisk folk danser og ønsker at undgå, at hans venner bliver opkrævet gebyrer for at danse skal.
En undtagelse til dette er Krüzkönig, fordi musik af H. Dieckelmann stadig er underlagt ophavsret. På danse, er derfor forsigtighed tilrådes.
I hans CD'er kan specificeres for hver dans, om musikken af GEMA emne eller ej. Kun brugen af hans musik på radio og tv W. Koegler ønsker at blive informeret.
Walter Kogler er den 16. Juni 2007 i en alder af 77 år døde.
Forlag vil fortsætte fra 1.1.2008 af Reinhold Reinhold Publishing Frank som Frank (tidligere Walter Koegler Publisher) Böblinger Street 457, 70569 Stuttgart. Den web-adresse forbliver www.tanz-koegler.com.
Franz Pulmer
Den tidligere folkedans "pave" til det nordlige Tyskland († 1971).
Dance forskere, bandoneon spiller, musiker og dans direktør. Udtalte bl.a. Folkedans kurser i Ungdom Park Hamburg-Langenhorn med Arnold og Annelies Bökel Waszkewitz sammen, fx den 12.11.1961.
Arnold Bökel
Født i 1926 (Ref: Dance 1 / 1996 s. 9).
Ambassadør for dans, især de tyske folkedans, i mange lande.
Lærde, blandt andet med Anna Helms Blasche, søn af Francis Pulmer. Forhindret mange fra dans uddannelse siden 1964 i mange år formand for Denver International Folk Dance i Hamburg, engagerede og aktive i arbejdsgruppen for dans i Tyskland.
Dag (2004) æresmedlem af direktionen for den tyske sammenslutning af Dancers
Paul og Grete Dunsing
Kendte danse ledere fra USA, som har undervist mange samfund danse og Squares
Michael Herman
Udgivere af fremragende folkemusik i New York (USA).
Han bragte folkedans registreringer under etiketten "Folk Dancer out", som efter 2. Verdenskrig af Walter Koegler også kom til Tyskland. De blev udført af Michael Herman's Folk Orchestra.
Gotz Zinser
Leder af forskellige folkedans grupper.
Om Bibliotekar til folkedans i foreningen af sang, dans og spille partier i Baden-Württemberg, direktør for kurser for folkedans og flag vajede, flere år 2 Formand for den "mandlige".
Interview med Götz Zinser, sandsynligvis fra år 2000
Deckenpfronn folkedans gruppe, Dance direktør Gotz Zinser.
Kostume Wurmlingen / Rottenburg eV, dans direktør Gotz Zinser.
Hedo Holland
Redaktør af "FOLKbrief" siden 1990 eller tidligere, med oplysninger fra folk scene, og henvisninger til publikationer, bøger og cd'er i dette område, herunder "rigtige" folkedans. Organisator af forskellige folk begivenheder i Tyskland og Østrig (Hallein).
Stuttgart Spielkreis
Meget aktiv folkedans gruppe i Stuttgart, med krævende dans, etableret i 1947. Han tidligere tilhørte Kurt Wager, Walter Kogler.

Information

Information
   
  Bookmark Buttons
Bookmark bei: Mr. Wong Bookmark bei: Webnews Bookmark bei: BoniTrust Bookmark bei: Oneview Bookmark bei: Linkarena Bookmark bei: Favoriten Bookmark bei: Seekxl Bookmark bei: Kledy.de Bookmark bei: Readster Bookmark bei: Publishr Bookmark bei: Icio Bookmark bei: Mobile bookmarks Bookmark bei: Power Oldie Bookmark bei: Bookmarks.cc Bookmark bei: Favit Bookmark bei: Bookmarks.at Bookmark bei: Newskick Bookmark bei: Shop-Bookmarks Bookmark bei: Muskelspanner - Bodybuilding & Fitness Bookmark bei: Seoigg Bookmark bei: Newsider Bookmark bei: Linksilo Bookmark bei: Folkd Bookmark bei: Yigg Bookmark bei: Digg Bookmark bei: Del.icio.us Bookmark bei: Facebook Bookmark bei: Reddit Bookmark bei: Jumptags Bookmark bei: Simpy Bookmark bei: StumbleUpon Bookmark bei: Slashdot Bookmark bei: Propeller Bookmark bei: Furl Bookmark bei: Yahoo Bookmark bei: Spurl Bookmark bei: Google Bookmark bei: Blinklist Bookmark bei: Blogmarks Bookmark bei: Diigo Bookmark bei: Technorati Bookmark bei: Newsvine Bookmark bei: Blinkbits Bookmark bei: Ma.Gnolia Bookmark bei: Smarking Bookmark bei: Netvouz Information